多年前，來自高雄的創作樂團淺堤滿載期盼，開車經南州交流道南下，沿著屏鵝公路駛入國境之南的熾熱裡。當時，他們大概未曾預料，這趟為了參加共同好友婚禮的移動過程與感悟，將化為第二張專輯《婚禮之途》的繆思，更為他們往後的音樂旅程埋下深刻又悠長的伏筆。 淺堤 Shallow Lev.e 來自高雄的創作樂團，由主唱兼吉他手 Soham、吉他手紅茶、貝斯手方博、鼓手堂軒組成，以華語與臺語書寫，歌詞多取材自對社會的細膩觀察與對自我的探索。曾兩度入圍金音創作獎最佳搖滾類獎項，多次創下千人規模演出完售紀錄。2026 年發行第三張專輯 《 沈默的鉅作 》，將在圓山大飯店舉辦 12 場次的專輯發表會，一開賣即秒殺售罄。 （湯與海音樂 提供） 「 如果坐車去恆春，到了南州那個地方，你差不多剛好睡醒。」 方博回憶起催生 《 婚禮之途 》 的屏東之旅，娓娓道來沿途風景的語氣，彷彿在口述一部浪漫寫實的公路電影。他說，旅程的第一站，就是 「 下南州 」，於是帶有童謠聽感的 〈 下南州 〉，以四人輕聲哼唱搭配引擎發動聲，成了專輯的序曲。 至於這場恆春婚禮帶給他們的，更多是對於「成

在地店家引路——紅氣球書屋 紅氣球書屋 自 2017年於恆春開店以來，探索與深化在地連結，志在讓書店成為各方交流的實體空間。店名「紅氣球」的靈感來自侯孝賢導演的同名電影，初衷是希望書店能像電影中的「紅氣球」一樣，給予人們溫暖且親切的陪伴，期待以閱讀陪伴地方與旅人，享受屬於自己的時光。 「書屋有個很有趣的隱藏服務，是恆春的 『 問事站 』。」 紅氣球書屋創辦人德慧笑著分享，「大家來這裡什麼都問，問恆春最近發生什麼事、問創業、問小孩的學校，我覺得這樣很棒，因為這代表大家認為我們是值得信任的人。」 她與丈夫彥廷自 2017年成立書屋，在恆春深耕已近10年，從與地方單位合作發行食農刊物《琅嶠食通信》，到培訓恆春學子帶領走讀，紅氣球書屋一步步在這座南國古城扎根。 南漂新人主動出擊 回想最初書屋開幕，彥廷說，當時居民對「獨立書店」的概念普遍陌生，對南漂來此的兩人更是抱持「觀望」態度。面對這樣的反應，彥廷心中有底，他解釋道：「恆春半島有很多『墾漂族』，也就是從外地來此暫居的人。在地人不確定他們究竟會待多久，可能現在認識，過一年你就離開了。」..

林艾箴 策展人，出生於彰化鹿港，現居屏東。曾於舊金山與紐約修習多媒體與互動藝術，關注多元族群與在地文化，近年擔任奈良美智特展 《朦朧潮濕的一天》屏東場設計統籌、屏菸原民館《靈媒與她們的產地》展覽統籌等，為屏東注入新鮮的策展視角。 和林艾箴約在屏菸 1936客家館的文學展展場，在一片五顏六色的印花裝置中坐下，細看印花上的果物、磚瓦與花草等意象，大器活潑，有種解謎的樂趣。林艾箴解釋當初規劃展場的想法，「我們不想直接用客家花布，於是將攝影素材轉化成圖樣設計，每個 Pattern都有自己的意涵，我喜歡藏這種密碼在展覽裡。」 （無懼之路春日500--攝影：芮米斯影像製作有限公司） 習於創造讓觀眾自行解讀的留白，與林艾箴當代藝術的背景有關。出生於彰化鹿港，而後赴舊金山與紐約學多媒體與互動藝術，在美國生活了十幾年，回臺後因緣際會定居屏東，接觸當地原客族群，從中慢慢長出自己的策展方法與問題意識。 「屏東給我機會，讓我用舒服的步調慢慢體會自己能做些什麼。從完全不認識這裡，到現在我覺得自己就是屏東人。」林艾箴介紹她的兩個排灣族名字，「Cemedas 是日出的意思

十年前，初來乍到，小陽。日栽書屋（以下簡稱：小陽書屋）主理人蔡依芸形容，彼時眼前屋況，說是荒煙蔓草、草比人高也不為過。不想十年間，除先知瑪莉、淺堤等獨立樂團，曾以此作為巡迴站點之一，蔣勳、簡媜、萬芳、楊.子、陳綺貞等人亦接連拜訪、開講，昔日座上嘉賓一時難數。小陽書屋的書、牆、屋、院彷彿會黏人，多少情分在南國的熾熱裡如是滋長。 「我從小到大光顧的書店，宣布結束營業。」 談起開店的契機，蔡依芸說，當時自己周遭的大小書店，如骨牌般接連倒下。衝擊的餘波震盪，如一記警鐘，她難以置若罔聞，遂毅然辭去了任職 14年的學校行政工作，以獨立書店之名，入駐當時正在招商的勝利星村園區，「我知道這後面會很辛苦，但我想說撐多久是多久。畢竟，屏東怎麼可以沒有能買書的書店？」 小陽書屋，一個難以被確切定義的名詞 以此為起點，蔡依芸與這幢老屋結下緣分。從修繕、整頓，直到粉牆、佈置，蔡依芸說，自己還是想維持它原來的樣貌。她形容，這種老房子是不壓迫的，一走進來便覺親切，令人放鬆、有安全感，「常有人稱讚這裡好美，但其實這只不過是它本來的樣子。」 如今回想，最初進駐時，那草

沿著矮牆與老樹之間的步道向內走去，空氣裡混著木頭和青草的氣息，滿麵屋就坐落在屏東勝利星村內的其一屋舍，木造的屋身、架高的地板、拉門軌道的痕跡還在地面上，時光像滯留，但能感覺到有些部分改變了。進門，迎面而來的不是餐廳慣有的喧嘩，而是一種說不清楚的熟悉感：牆上掛著家人的畫作，窗邊的漂流木拋光打磨之後，木紋安靜地發著光。這裡過去曾是日式將軍宿舍，如今是三代人共同守護的麵店。 滿麵屋的故事，要從媽媽收攤那天說起。 滿麵屋第二代歐陽苓的媽媽是客家人，嫁入眷村之後，揉合客家手藝與眷村飲食習慣，在六塊厝的市場裡擺了一個賣手工麵的小攤，一賣就是數十年。「那不是一碗普通的麵，也不是純眷村麵，是屬於媽媽的魔法料理。」歐陽苓笑著形容。後來媽媽年歲漸長，想退休了，子女也各自有了自己的工作與生活，麵攤，一度就這樣悄悄收起來。 只是，在外頭吃遍了各地麵食，始終覺得少了什麼，「日本有日本拉麵，義大利有義大利麵，我們臺灣為什麼不能做一個屬於自己的麵？」歐陽苓的兒子們這樣想著。於是說服媽媽，將這個味道再傳下去。重新出發，他們做了很多功課，雖然隔代接手，不會是完全復刻，但是最核

暫別屏鵝公路的藍海，一進入恆春，這座被古城門牆守護的百年小鎮，迎面給人一種安靜的震撼。矗立在東城門旁的恆春文化中心，民謠館與劇場館兩棟建築如船隻比鄰，流線造型與古城牆相應。 走進民謠館，耳邊隨即傳來彈唱月琴的悅耳歌聲，三位學習民謠傳唱的志工長輩正在演出，樂聲散發著恆春半島遼闊地景與遒勁海風的氣息，以及堅韌豁達的生命力。「民謠唱的是生活歷練，理解這塊土地、理解這裡的人，才能把文化和生活都唱進去。」曾是獨立樂團主唱的民謠傳習藝生謝徐鳳玉（SUMMER）體會至深地說，她因南漂來此而愛上這個文化，「走在恆春，遇到很多長輩都能唱上幾句民謠，這裡做文化保存與學習資源，也提供一個大家能集合交流的據點。」 在地、外地人都想一來再來 在民謠館內，可見空間設計融入了古城、月琴與船隻的元素；一樓規劃展覽與民謠傳習空間，常設的「民謠展示區」透過民謠詩詞、生活物件、影片介紹等，梳理了恆春半島的民謠發展歷程，傳藝教室與展演空間則提供藝師與表演團隊進行教學和演出。館內開設的月琴課程吸引了不少對民謠感興趣的人，遠從臺灣各處而來，還有一位二十多歲的學員，每週都從臺中搭高鐵到高

走在前年底甫落成的屏東縣王船文化館裡，因感受到「眾志成城」的意志而不停在心中感嘆：無論是耗時半年打造、總長 42尺的鎮館之寶 「典藏王船」、沉浸式劇場中播放的迎王平安祭典現場紀錄，還是七角頭系列特展中一位位效勞生（註 1）的故事，都體現了東港因王爺信仰而擁有的強大凝聚力。 屏東東港是臺灣王爺信仰重鎮，主祀溫府千歲（王爺）的東隆宮是全鎮信仰中心，三年一科的迎王平安祭典每每吸引數萬人參與，又以最後送王的燒王船儀式最為壯觀。這個自清康熙年間為求驅瘟除煞、王爺庇祐而流傳至今的祭儀，已被登錄為國家無形文化資產，緊密聯繫著一代又一代的東港人。 註 1 ： 常見於宗教信仰與宮廟當中的角色，指為神明服務的人。 建築體現文化精神 屏東縣王船文化館由趙建銘建築師事務所設計，潔白的五層樓建築外觀如船，立面帶有海浪般的立體波紋，以及如水花飛濺的圓孔；從館內四樓開窗的圓孔向外望，一邊可以看見東隆宮，另一邊則可遠眺大鵬灣風景區，將地方信仰與海洋景觀一同納入視野。建築底部的折線設計採用透明玻璃窗，減低了建築量體帶來的壓迫感。 屏東縣資深文化資產審議委員白金安認為，此

漫步在屏東火車站前的街區，若仔細留意與感受，可發現許多日治時期留下的痕跡。屏東市作為當時日本南進的重要基地，不但擁有南臺灣首座現代化綠地，也因陸軍進駐建造大片日式官舍建築；前者成為現今的屏東公園，後者則是勝利星村創意園區的前身。 新舊建物在時代更迭下交織變化，多數日式生活的場景已淡去，讓位於太平洋百貨對面、帶著傳統武德殿建築樣式的「屏東演武場」特別顯眼：興建於 1929 年，最早作為警察練習武術的場地，戰後經歷中山堂、二二八事件集會所、軍人之友社等用途，一度大幅佚失建築原貌，直至 2019年修復完工後，轉型成為藝文展覽空間重新對外開放。 走過門前臺階，拉開充滿威嚴感的厚重木門，挑高寬敞的空間裡鋪著光滑的木頭地板，耳邊彷彿響起竹刀撞擊、練習劍道的喊聲。屏東縣政府文化處分享，「以前木地板下有鋪彈簧，在做劍柔道很多跳躍拋摔的動作時，比較不容易受傷。」 還原日本精神 走在屏東演武場裡，挑高的空間感令人忍不住抬頭看，洋小屋（真束小屋組）木構屋架搭配四面坡寄棟式屋頂，是傳統日式建築的常見工法。木樑上的亮點——兩片木牌相對，牌上有字；一塊木色嶄新，另一塊則

來到潮州，聚集美食與交通要道的圓環總是熱鬧，許多旅人以這裡為起點探索小鎮——沿著傳統家具店與小吃林立的建基街走上一段，便會看見清水紅磚、帶著巴洛克式裝飾的屏東戲曲故事館。在許多當地人的印象裡，這裡很長一段時間是郵局，「後來因為蟻患太嚴重，郵局搬到別處，這棟建築在 2006 年被登錄為歷史建築，2011 年整修再利用為戲曲故事館。研究團隊在做文資調研報告時，把牆壁挖開，才發現內部很多木頭早被白蟻蛀光了。」長年為戲曲故事館策展的魏美慧笑說，這裡真的是「很有生命力」的地方。 選麻煩的路走 這棟建築被登錄為歷史建築有其理由。日治時期的潮州，是與屏東市同樣擁有公園及神社等都市規劃的行政區，在前述建設皆被拆除的現況下，這處僅存的「潮州庄役場（形同鎮公所）」成了潮州鎮發展軌跡的見證。「這是體制較小型的官署樣式建築，雖然設計比較樸實，但擁有很重要的歷史地位。」我們站在戲曲故事館門外，想像這裡在百年前的模樣，魏美慧一一指出建築巧思；正面外觀上，左右對稱的清水紅磚牆結構顯出莊重雄偉，牌頭與山牆上有簡約的巴洛克式花紋，三柱一組的托次坎柱飾巧妙創造立面層次，是日治時

距離屏東市區約半小時車程，被譽為「國際慢城」的竹田鄉，是座氣氛悠哉的小鎮，許多遊客慕名近百年歷史的木造車站而來。2018及 2021年，由老德興米廠建築群改建的大和頓物所咖啡、德旅店相繼落成，吸引更多人造訪此地。2026年春天，從臺鐵舊倉庫活化而成的「竹田頓物驛」亮相，兩棟倉庫分別規劃為餐飲展演的複合式空間，以及設有 40 個床位的背包客旅宿，以 「竹田大客廳」 之姿迎接出站的遊客。 負責營運的時藝多媒體南區總監鄭玉明語帶信心，說他們觀察了竹田站的年進出人次，發覺當地的旅遊市場充滿潛力。「一次湧入太多遊客對竹田也不是好事，我們就慢慢做，和這座慢城一起適應調整，目前一切都蠻 smooth（順暢）的。」 客家精神的中心 順暢的基礎來自長期投入，當初縣府向臺鐵承租下竹田車站一帶的閒置設施，前期規劃即廣納建議，參考各種營運模式的可能。時藝多媒體標下經營權後，屏東在地的建築事務所「三坪」展開二期工程，在長遠的使用需求上處理空間。 走進一號倉庫，象徵客家文化的紅色樓梯映入眼簾，午後陽光穿過拱形落地窗，將新生的老建築照得清亮。「我們很在意空間整體的流動性跟品質