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屏縣無形文化資產再添成果 南州迎王祭典等獲登錄

  • 作家相片: 好事播報員
    好事播報員
  • 8小时前
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「南州迎王平安祭典」獲登錄為民俗,並認定「溪洲代天府」為保存團體
「南州迎王平安祭典」獲登錄為民俗,並認定「溪洲代天府」為保存團體

屏東縣政府公布無形文化資產審議結果,傳統表演藝術、傳統工藝、民俗、傳統知識與實踐等類別,新增3項登錄並認定6位保存者及3個保存團體。其中,「南州迎王平安祭典」正式登錄,並認定「溪洲代天府」為保存團體,繼東港、小琉球後,屏東三大迎王祭典皆列為文化資產,展現屏東多元文化保存與傳承成果。


傳統表演藝術方面,歌仔戲藝師鄭雅升獲增列為「歌仔戲」保存者。國中畢業後即加入明華園,憑藉精湛演技與深厚唱腔功底,成為明華園當家花旦,初始師承苦旦、後來自學花旦、青衣、武旦,以一趕四同場扮演四種不同旦角為特色;夫婿陳勝在則以丑角見長,為明華園當家丑角,兩人在歌仔戲舞台上各擅勝場,深受藝術評論界及歌仔戲界肯定。陳勝在於2020年即獲屏東縣政府認定為「歌仔戲」保存者,夫妻倆長年投入歌仔戲演出、教學與推廣,共同肩負傳統戲曲傳承使命,也成為傳統戲曲傳承的一段佳話。


歌仔戲藝師鄭雅升(右)獲增列為「歌仔戲」保存者,與夫婿明華園日字戲劇團團長陳勝在(左)長年投入歌仔戲演出與傳承。
歌仔戲藝師鄭雅升(右)獲增列為「歌仔戲」保存者,與夫婿明華園日字戲劇團團長陳勝在(左)長年投入歌仔戲演出與傳承。

在原住民傳統表演藝術及工藝類,「劉庭(ljaljali puljaljuyan) 」藝師獲增列為「排灣族歌謠」保存者;「洪翠英(tjinuai padjulu、王春玉(nanu paljuvaq) 」獲增列為「排灣族歌樂enelja」保存者。另外,「排灣族木雕 (春日鄉)」方福明(kamuzi peljeng )」、「排灣族木雕 (泰武鄉)」沈安日(Kapang  livulivuwan) 」兩人獲認定為傳統工藝保存者。透過保存者持續投入傳習與推廣,延續部落文化與生活智慧。


劉庭(ljaljali puljaljuyan)增列為排灣族歌謠保存者
劉庭(ljaljali puljaljuyan)增列為排灣族歌謠保存者
洪翠英(tjinuai padjulu獲增列為「排灣族歌樂enelja」保存者
洪翠英(tjinuai padjulu獲增列為「排灣族歌樂enelja」保存者
王春玉(nanu paljuvaq) 獲增列為「排灣族歌樂enelja」保存者
王春玉(nanu paljuvaq) 獲增列為「排灣族歌樂enelja」保存者
登錄「排灣族木雕 (春日鄉)」,並認定方福明(kamuzi peljeng )為文化資產保存者
登錄「排灣族木雕 (春日鄉)」,並認定方福明(kamuzi peljeng )為文化資產保存者
沈安日(Kapang  livulivuwan) 獲增列為「排灣族木雕 (泰武鄉)」保存者
沈安日(Kapang livulivuwan) 獲增列為「排灣族木雕 (泰武鄉)」保存者

民俗類的部份,屏東縣五溝水守護協會依循傳統儀式流程,舉辦「萬巒五溝水殲炮城」獲認定為保存團體。而「南州迎王平安祭典」此次登錄,並認定「溪洲代天府」為保存團體,更完整保存屏東深厚的迎王信仰與文化脈絡。


另在傳統知識與實踐類,六堆地區行之有年的供花知識與民俗療法「盤花與花包」獲登錄,並認定「福善堂」為保存團體。


客家盤花與花包獲認定為無形文化資產, 並認定福善堂為保存團體
客家盤花與花包獲認定為無形文化資產, 並認定福善堂為保存團體

屏東縣文化資產保護所表示,此次審議通過涵蓋閩南、客家及原住民族等多元族群文化,呈現屏東豐沛的文化資產,也藉此鼓勵保存者與保存團體持續守護在地傳統文化與歷史記憶。此外,「屏東古蹟月」系列活動也將於9月陸續登場,透過研習營、走讀及展演等多元形式,帶領民眾認識文化資產,讓文化保存走入日常生活。

 

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