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從歷史的莊嚴裡新生,向日常走去

  • 作家相片: 好事播報員
    好事播報員
  • 8小时前
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漫步在屏東火車站前的街區,若仔細留意與感受,可發現許多日治時期留下的痕跡。屏東市作為當時日本南進的重要基地,不但擁有南臺灣首座現代化綠地,也因陸軍進駐建造大片日式官舍建築;前者成為現今的屏東公園,後者則是勝利星村創意園區的前身。


新舊建物在時代更迭下交織變化,多數日式生活的場景已淡去,讓位於太平洋百貨對面、帶著傳統武德殿建築樣式的「屏東演武場」特別顯眼:興建於 1929 年,最早作為警察練習武術的場地,戰後經歷中山堂、二二八事件集會所、軍人之友社等用途,一度大幅佚失建築原貌,直至 2019年修復完工後,轉型成為藝文展覽空間重新對外開放。



走過門前臺階,拉開充滿威嚴感的厚重木門,挑高寬敞的空間裡鋪著光滑的木頭地板,耳邊彷彿響起竹刀撞擊、練習劍道的喊聲。屏東縣政府文化處分享,「以前木地板下有鋪彈簧,在做劍柔道很多跳躍拋摔的動作時,比較不容易受傷。」

 

還原日本精神


走在屏東演武場裡,挑高的空間感令人忍不住抬頭看,洋小屋(真束小屋組)木構屋架搭配四面坡寄棟式屋頂,是傳統日式建築的常見工法。木樑上的亮點——兩片木牌相對,牌上有字;一塊木色嶄新,另一塊則顏色深沉、字跡斑駁,明顯年代久遠。


『棟札』就像日式建築的身分證,會記載建物的建造或修繕記錄,包含上樑時間、參與的工程人員與守護神明等等,帶有祈願工程順利進行,建物能平安長久使用的含義。現在看到的棟札,分別是 1930年移址重建,以及 2019年修復工程完工後留下的。同樣帶有日式建築精神的,還有設置於建物中線、北側牆面的神龕,推測曾供奉著「武之神」、「軍之神」 或 「天照大神」其中之一。



屏東演武場屬於歷史建築,因此在修復上以「修舊如舊」為原則,但因建物年近百歲,有些工法和材料在迭代中遺失,難以完全還原至最初模樣。修復歷史建物有很多困難的過程,像屋頂黑陶瓦的原料現在較為罕見,要特別找文資修復專業相關廠商,但還是看得出來新舊顏色不太一致。


走到屋外,抬頭看門廊屋頂的「唐博風」樣式,拱形木構覆上銅瓦,結合「寄棟屋根」屋頂,是臺灣現存武德殿中獨一無二的門廊組合形式。而自唐博風至屋簷上帶有祈福避邪意涵的『懸魚』『鬼瓦』裝飾,架高的臺階與象徵淨化的注連繩,都是在門廊處創造一個過度空間,暗示我們要從日常環境進入一個比較莊嚴的場域。

 


從莊嚴中轉身


長年以來屏東演武場的用途都與軍警設施相關,雖然位於市中心,之於市民卻儼然是熟悉的陌生人。於是當 2019 年建物修復完成、作為藝文展演空間啟用時,便希望在策展主題與體驗方式上能夠親近大眾。


「展覽規劃上,會從演武場本身的歷史文化、『充滿時間痕跡 』 『 活化再利用 』 等場域特質去發想主題,也會設計學習單與體驗活動,讓家長和老師帶孩子來時,可以從互動中學習。」屏東縣政府文化處表示。看到許多親子和老師帶著學生與幼稚園孩子來看展,感受到這個館舍能成為地方上藝文教育的一部分,深具意義。


呼應屏東演武場封存了百年歷史的特質,今年度展覽主題為「收藏」,有復古生活、交通工具、模型公仔等精彩的物件收藏輪番上陣,甫閉展的「夢想馳騁月台」特展,便呈現了來自四位藏家的豐富收藏,負責策展的鑫囍團隊一一道出藏家的有趣背景,包含熱愛自製與改造軍機模型到放滿透天厝的小提琴家,為了孫子開始蒐集火車模型的早餐店老闆⋯⋯。


展覽受到不少親子觀眾喜愛,但由於歷史建築的使用規範,許多展覽工程都要特別小心。「這裡不能施作木工,也不能在建物上留下任何釘子,所以要另外為展板作做穩固結構。當然搬運東西時一定要有保護措施,進撤場與維護特別費心力。」策展團隊笑說雖然辛苦,但他們很樂見民眾因為來看展,進而認識演武場的故事。

 


文化場域的解放


從帶有威嚴色彩、充滿距離感的空間,到市民與遊客能隨興造訪的場域,屏東演武場的轉型,是這十年來屏東地景改變的縮影之一。以都市計畫委員、文化資產審議委員等角色參與屏東建設二十多年的學者白金安,以「歷史場域的解放 」 看待這種動能,「從勝利新村、屏東菸葉廠、臺糖園區到大武營區,這些地方的活化,串連成屏東市區很重要的一條文化走廊。」他認為,文化資產的修復再利用,同時也滿足了文化內容展演空間的需求,兩者都帶著長遠經營管理的眼光。


白金安解釋,在公私合夥、公辦民營的模式下,為了達到長遠發展,避免利益至上的追逐消耗,屏東縣政府特設了「屏東縣縣有古蹟及歷史建築委託經營管理自治條例」,讓文化建設擁有明確的發展目標,不只停留在修復,還要保持內容的活絡與累積,依照空間屬性適性發展。


在他眼中,屏東演武場正是發展適切的例子,雖然建物尺度不大但表情鮮明、內部空間完整,發揮了位於精華地帶的優勢,在展覽選題與作法上貼近大眾。「你不能折損歷史場域的文資價值,但必須放入適合當代的活動系統,讓大家從中體會到此處文化養成的真實性。」


從莊嚴中走來,歷經漫長的回復與轉身,這座演武場,正悄悄成為屏東市民的日常。

 

 

空間亮點 DESIGN HIGHLIGHTS 屏東演武場

 

01 洋小屋對束小屋組

傳統日式建築的常見工法,利用三角形結構分配載重,以創造寬敞穩定的無柱空間,對束小屋組尤常見於大跨距需求的公共建築。

 

02 正門入口門廊 唐博風屋頂

似中國建築的卷棚頂形式,拱型曲面十分優美。軍友社時期曾拆除改作,考究修復後以木造加上銅瓦,是臺灣目前唯一重新仿作的唐博風。

 

03 洗石子外牆

日治時期引進的洗石子工法,透過洗石子的深淺層次,創造牆面的肌理變化。修復時做了細部的裂縫填補,並更新石材讓色澤更一致。

 

04 日治時期工程棟札

以墨書記載建物工程資訊的木牌,這塊 1930 年所留下的棟札上可見「大日本武德會高雄州支部屏東分會演武場」字樣,由此可推算日治時期屏東行政層級的演變。

 

05 迴廊

屋後小巧的迴廊,為修復過程中發現西北角牆面有通往迴廊的橫梁遺跡,透過變更工程設計,重現這個建物原有的附屬構造。

 

06 懸魚與鬼瓦

懸魚除了遮蔽木構接合處的截面,防止雨水侵蝕,也有祈求鎮宅避火的功能;鬼瓦則有防漏水與鎮煞的效果。

 

07 上下推拉窗

屏東演武場為保持通風而設置通氣孔與大量開窗,窗戶為運用平衡錘系統的上下推拉窗,透過隱藏的繩索與滑輪連接,可以懸停在想要的開窗位置。

 

08 注連繩

常見於日本神社鳥居或新年時家中玄關的飾物,帶有辟邪除穢或進入聖地的意涵。屏東演武場設置的樣式較簡樸,較屬日式精神象徵而無宗教聖地之意。


出處:屏東本事 2026 夏季號

 

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