檳榔產業曾在台灣滋養好幾代人，早年傳唱一時的雙川調：「高高的樹上結檳榔，誰先爬上誰先嘗……」哼的就是那風光。
但高高樹梢後來被扣上枷鎖，山林水土保持、口腔癌……一道道枷項讓風光黯然。王一帆與黃琬婕夫婦兩年前移居內埔，發現它的新生命；他們以檳榔子染布，從粉藕色、奶茶色到咖啡色，百餘種檳榔子染獨有的紅棕色系布料，縫製成包，設計、用色至簡，風格卻不簡單，成就檳榔園裡新風光。
王一帆與黃琬婕兩年前因客委會客庄地方創生移居計畫，移居內埔客庄。兩人大學時期因交換生國際活動相識，之後愛情長跑多年成家，幾乎就要在台北城生根。因為琬婕的阿公阿婆（客語祖父祖母）住內埔，腦海裡有太多客庄生活印記，才啟動移居計畫。
「這行動要說是婦唱夫隨也可以！」王一帆笑說，他從小在台北長大，從決定移居到投入檳榔子染，都跟另一半有關。原來黃琬婕踏出校門後，曾有很長一段時間身兼數職。當年時下流行用語「斜槓」還沒出現，飄散濃郁文青風的市集也還未成形；她白天上班，下班回家就踩起縫紉機縫包，她對選布、縫包有個人特殊品味，在師大夜市賣出名號。
窮究檳榔子
開出檳榔園新風光
為了縫出夜市裡的獨一無二，甚至還專程出國選布，經營副業比正職更投入。他們現在產製的檳榔子染手提包，還沿用當時的「iStudio COLOR」品牌。這過程看來確是婦唱夫隨，但要把檳榔子染鑽到究竟，就非王一帆不可了。
王一帆說，檳榔子染在植物染盛行時期就有人做過，但多在紮染手法、染布質料上變化，若有接觸過檳榔子染，多半也屬體驗、手作性質。他查找資料發現，檳榔子染在七八百年前的日本鐮倉時代即已出現。以檳榔子萃取的染液，可染出特有的「檳榔子黑」，其特色是黑中偏紅，被日本人稱為「紅下黑」。另有種「藍下黑」，先以藍染打底，再覆以檳榔子染色。不論是紅下黑或藍下黑，都被視為家紋染色的最高等級。
為了成就日式檳榔子染的單一純粹，王一帆決定從檳榔子染定色著手。這看似簡單，但拆解開來卻是繁瑣功夫。首先得敲開成熟檳榔取出檳榔子，四百公克才得三分之一，之後下鍋萃取染液，得掌握水質、溫度，並調整硫酸銅等各式媒染劑配比，所有變量、變項都操控到穩固一致，色澤才告定著。
王一帆攤開試驗兩年多的成果，百餘張色票密密麻麻記載媒染劑配比。黃琬婕看著試驗成果笑說：「這工作只有台大圖資學系的做得來！」言下看似戲笑但其實頗有敬意，因為王一帆把課堂中習得的資訊比對、檢索功夫全用在定色上了，他手中的色票像電腦檢索還沒問世前的索引卡，規格標準且工整。依此操作，才可以染出塊塊色調精準的檳榔子染布。
打板縫包親為
回歸簡單生活
那天到黃琬婕內埔上樹村老家看他們染布，鐵皮屋裡阿婆正剪收檳榔，讓她看了想起舊時光笑說：「哈！我小時也做過喔，剪一大簍好像一百塊。」阿婆說：「現在更不值了，一粒才八分……」附和聲中王一帆已起鍋滾水準備染布，鍋中水汽蒸騰時，開始翻攪染布，空氣中剎時飄散奶香及青草香，彷彿大廚掌鍋的特有鑊氣，正是檳榔子染特有的氣味。
染布起鍋晾乾後，換黃琬婕接手。從夜市擺攤到現在，她仍是自己打板縫包。她設計的包款外型簡單，從肩背包到旅行袋，都沒夾層無內袋，攤開來看是不同色塊的組合，但隨著背帶調整及長短，同個包卻可變化出水桶包、托特包等不同包款。
「我自己是二寶媽，當然猜得到使用者想什麼。」黃琬婕笑說，有人問過她包裡為何沒夾層無內袋，其實那背後是她的生活態度。有人堅信得背上所有家當才有安全感，有人堅持得有包中包。但仔細觀察會發現，此刻需要的東西其實不多，回歸到簡單，心裡有安全感，簡單真不簡單！
去年他們以檳榔子染及創作參加GOOD DESIGN AWARD（日本優良設計獎），通過初審，今年參加屏東縣政府號召的屏東隊參加2023東京國際禮品展，也吸引多國買家目光。王一帆說，江戶時代檳榔子染因受貴族垂青，一度引發檳榔子搶購風潮。他們投入檳榔子染不單為了定色縫包，若有機會稍改農村風貌，甚至摘除一些檳榔的污名，一定會讓此趟移居更具意義。
出處：2023屏東本事秋季號