路再崎嶇，下一個彎就到了 南迴之子的返鄉專車——張淦勛 Giyu Tjuljaviya
張淦勛 Giyu Tjuljaviya
現職藥師、排灣族創作歌⼿。創作早期以木吉他民謠與搖滾曲風受到矚目，近年轉向族語創作，並特別聚焦於「都市原住⺠」的身份認同議題，為當代原住⺠⺠謠與獨⽴搖滾的重要音樂人之一。2024 年底發行首張族語專輯《雲就要翻過山》，入圍第 36 屆金曲獎五大獎項，並以專輯歌曲〈南迴之子〉榮獲「最佳作詞人獎」。
第 36 屆金曲獎最佳作詞人獎，由創作歌手張淦勛以〈南迴之子〉一曲拿下。當年同框角逐的還有林夕、方大同等重量級創作人，讓這位身兼藥師身分的樂壇黑馬，引發了無數好奇與關注。
在頒獎典禮上，他難掩激動，語帶詩意道出：「在南迴線上，不管路途多遙遠，我爸總會跟我說，『再下一個彎就到了』。不管今天的雨下得多大，我也會知道，在烏雲之上，永遠有我記憶的藍天跟炙熱的太陽。人生的路上會有很多的轉彎，但也會有很多的驚喜。」轉彎的，是眼前的路，也是習慣的生活與創作方式；驚喜的，則是一個個未曾想過的遇見與再見。
南迴的慢，養出獨有的時間感
收錄在張淦勛首張族語創作專輯 《雲就要翻過山》 裡的〈南迴之子〉，寫的是他成長過程中頻繁往返屏東枋寮與臺東大武的途中記憶，連結著他的兩個老家，更映照著他尋回自身排灣族血統與自我認同的重要線索。
「南迴鐵路的起站是屏東枋寮，終站是臺東。這兩個點，正好都是我的家。」聊起這段漫長的南迴線，張淦勛的記憶充滿火車的柴油味，與一路上蜿蜒又令人沈醉的景色。
回顧童年時期，張淦勛多數時間在臺東生活，但因父親常開車載著他前往枋寮的阿公阿媽家，因此成為不斷與南迴公路相見的「南迴之子」。「我爸蠻孝順，很多時候他想在枋寮待久一點，我就會自己坐火車回去。」
南迴作為臺灣最後電氣化的鐵路，張淦勛感受很深。他憶起無數次搭乘著沒有冷氣、站站停、窗戶可以往上推開的舊式普通列車，這些時刻總有南國的海風灌進車廂，陪伴他千里迢迢的返家之途，也在無形中形塑了他對「時間感」的獨特感知。
張淦勛說，即便人們不斷追求通勤時間的縮短與效率，但生活在都市裡的步調「再快」，他依然對移動時的「緩慢」情有獨鍾，「好像坐區間車才有正確的『時間感』。在潛意識裡，如果沒有花這麼久的時間抵達，有時會覺得自己其實沒有在移動。」
除了鐵路，南迴公路也乘載他與父親的深刻回憶。在南迴公路尚未通車前，路途極度崎嶇難行。「以前開那段路都會吐，所以每個從枋山開到大武的人，都一定要在大武下車買暈車藥或稍作休息。」他笑著回憶，那時候父親開車時為了安撫他、減少他的躁動難耐，最愛拿來騙他的一句口頭禪就是：「再過一個彎就到了。」
訪談至此恍然大悟，原來張淦勛獲獎致詞上饒富詩意引述父親的一番話，在他兒時聽來竟是個懶得說破的哄人話術。而這條路的「蜿蜒」處之多還不僅如此，長大後，他偶然從親戚口中得知，阿公當年竟是駕駛「金馬號」客運、最早開在南迴公路上的司機之一。「〈南迴之子〉既訴說了我與父親的相處，也回應了我阿公的故事。我終於又回到了這條路上，繼續開著車享受沿途風光。」
枋寮是生命宇宙最初的碰撞
回到南迴鐵路的起站——枋寮，對張淦勛來說，此地夾雜著漁船機油味與鹹鹹海風的氣息，也是午後與父親在豆棚下看萬變的雲朵、等太陽下山的悠長時光。
生活在步調緩慢的海港小鎮裡，年少時總嚮往著遠方，但當他成年後再回望，才驚覺看似毫無波瀾的日常，其實是生命中最珍貴的錨。就像他在《雲就要翻過山》另一首歌〈枋寮〉裡輕輕唱著：「無聊是生活，怎麼現在才懂。」
曾視為「無聊」的日常裡，藏著父親無比鮮活的模樣。張淦勛回憶，父親是個非常好動、熱愛大自然且影響他一生的人，不僅喜歡四處攀登屏東附近的山林，更熱衷於種樹，「每次回家，都會發現父親新的興趣」。說到這裡，訪談一度喊卡，只因他試著翻找各式珍藏照，邀請我們身歷其境感受他當時體驗到的趣味與活力，包含其中一幀照片是他幫父親拉著推車，載著一大盆樹苗突兀地走在路上，滿面笑容往家裡方向前進的畫面。
父親過世後，留下了老家後院裡滿園的綠意。思考著與此地、與父親的羈絆，張淦勛決定將植物逐盆打包，分批從枋寮一次次搭上臺鐵，再一路轉乘高鐵，小心翼翼地搬回了臺北的住處，彷彿將枋寮的家，重新種進了臺北的生活裡。
有趣的是，擁有藥理學背景的張淦勛，也喜歡用科學視角詮釋感性的緣分。他說，科學名詞對他而言充滿了浪漫的文學隱喻。「生命的起始，就是來自原子之間的碰撞。」換句話說，枋寮即是他生命中「最初發生碰撞的角落」，而他與父親、與這片土地深厚的緣分，全都在這裡悄悄萌芽。
接下歷史詮釋權找回「我是誰」
沿著這條南迴公路往返，張淦勛漸漸長大，也慢慢察覺到家族裡有一片失落且無聲的拼圖。
在阿公過世後，他無意間從親戚整理的一份電子族譜中發現，阿公是家族裡唯一一個離開排灣族部落的人。為了適應平地生活，阿公甚至刻意隱藏了原住民身分，切斷了與母語的連結，以至於張淦勛曾以為阿公完全不會說族語。
隨著阿公與父親相繼離世，這段歷史的「詮釋權」出現了無人訴說的空白。面對不知該如何觸碰的迷惘，張淦勛毅然踏上了尋根之旅，他積極學習族語，也回到部落尋找所有可能的線索，再透過自己最擅長的音樂創作，試圖把斷裂的根系重新接回。
「語言是移動的部落。當你在學習一個語言的時候，等於是進入了那個族群的語境與世界觀。」 張淦勛形容，那時的自己「只要看到一塊浮木，就會趴上去」，拼命地想找回連結。奇妙的是，父親生前曾特別交代 「寫族語歌，要去找姑姑美瑛」，這位姑姑長年致力於排灣族語的復振與古調採集，而他們的初次見面，就是在父親的告別式上。
張淦勛分享，排灣族古調的特色之一，是族人常會隨著當下心情更改歌詞，但自由隨性的傳唱，反而讓傳承變得困難。「那就像是一面斑駁的牆，你不知道原點是什麼，只能慢慢地把它補上去。姑姑的工作，就是去採集每一道牆，把它補成當代的樣子。」於是，兩人展開了跨越世代的「逆向翻譯」工程。張淦勛先寫出中文歌詞，再透過每週的會議討論，由姑姑一字一句推敲，換成咬合精準的排灣族語，以此完成了他首張族語創作專輯。
或許誠如父親的那句口頭禪，路再遠、再蜿蜒，「再下一個彎就到了」，張淦勛在〈枋寮〉如此寫下——「鹹鹹的海風／陪著我／不是所有離開都有理由／越走越遠的我／不斷回頭／而你永遠在那車站／揮手」——無論是南迴路上，光想到就令人充滿安全感的枋寮老家，還是如今他正繼續探尋族語傳承的創作旅程，好似始終有一道炙熱的目光目送著他平安前行，也包容著他帶著尋根的答案次次歸來。
南迴之子帶路！
枋寮老家私房推薦 5 選
連接著高屏與恆春半島的「枋寮」，或許對大多數人而言，只是「途中經過」的地方，但在張淦勛眼裡，是滿載成長回憶，且有許多值得一去再去，或沿途停靠稍作休憩的好去處。從無菜單料理到個人私房推薦行程，他親自嚴選 5 間別具風味、個性又充滿生活感的在地店家與景點。
1 枋寮食三香飯庄｜地址：屏東縣枋寮鄉枋寮村中興路 1 巷 19-1 號
張淦勛：位於枋寮車站附近的巷子裡，我覺得是最強平價無菜單（家常）料理，裝潢和菜色都是枋寮道地古早味，口味細緻吃得出功夫，印象深刻是添飯區域有一甕新鮮豬油，淋上ㄧ匙醬油就是記憶中的豬油拌飯⋯⋯。這間是各方朋友來訪時，會相當自信地帶去吃的餐廳，可說是越在地越國際的代表，不過桌數很少，建議提早電話訂位。
2 枋寮韭菜盒子／豬肉餡餅｜地址：屏東縣枋寮鄉枋寮村中興路 22-5 號
張淦勛：吃完午餐一陣子，但離晚餐又有點遠卻已經肚子餓，那就是吃韭菜盒子的好時機。
位在枋寮車站前方十字路口，是枋寮鄉親與過往旅人橫跨世代記憶的銅板美食，大推買一份韭菜盒子拎著往海岸走，跨上堤防，邊望著夕陽邊吹著海風享用，是我在枋寮的幸福日常。
3 枋寮德興宮｜地址：屏東縣枋寮鄉枋寮村德興路 112 號
張淦勛：供奉媽祖的德興宮是海港小鎮重要的信仰中心，和供奉保生大帝的保安宮，都是阿媽祭拜的足跡，印象中逢年過節，我常和阿媽拎著大小包的貢品水果一家接著一家，在神明面前，她一字一句地唸出祈求全家平安順遂的背影，我實在難忘，而如今那份心意好像默默的交到我手裡，現在只要點起香，拿起來，就是全心全意。
話說德興宮因為面海，在高樓層有非常好的景致，相當推薦來此逐層祭拜完神嗣，可以好好欣賞那無敵的海景。
4 春日廚房｜地址：屏東縣春日鄉春日村春日路172號
張淦勛：位於排灣族春日部落的創意料理，地址雖位於春日鄉，但從枋寮開車過去大概 10 分鍾內抵達，運用在地食材與排灣傳統飲食的創意料理，風格橫跨西式與臺式，自在融合非常好吃，若打算在枋寮過夜，開車去吃一頓這個，除了愜意以外，也才發覺自己的味蕾根本尚待挖掘。
5 寶慧土雞城｜地址：屏東縣春日鄉力里村（寶慧休息站）
張淦勛：偏個人的私房料理景點，位於枋寮鄉力里山登山步道上，告示牌會寫著寶慧休息站，通常是特地開車抵達。
整體上雖然不易抵達，又是預約制的土雞料理餐廳（記得提前電話詢問），但土雞口味新鮮特殊，另有季節野菜熱炒，加上位於半山腰，空氣清新視野遼闊，最後竟然還有卡拉 OK 機，這間是我爸的最愛，推薦給同樣愛好此道的朋友，享受這不可思議的枋寮在地組合。
出處：屏東本事 2026 秋季號
