top of page

搜尋

以空白搜尋找到 1186 個結果

  • 屏東YouBike點線面設站 串聯通勤與觀光資源

    屏東公共自行車系統自今年2月啟動YouBike 2.0至今,站點數成長3倍、累積騎乘人次增加近1.5倍,服務範圍除原本的屏東市、潮州鎮外,更擴大到東港鎮、恆春鎮內都有租借站,以甲租乙還的方式達成起訖旅運,滿足民眾交通出行的第一哩路與最後一哩路,並透過點、線、面佈設站點,提供屏東縣民通勤、通學及外地觀光旅客觀光遊憩等使用。 屏東縣原設有 Pbike 公共自行車系統,屏東縣長周春米上任後,為提升公共自行車服務品質並擴大服務範圍,今年2月更換為YouBike 2.0,與共同生活圈高雄、台南使用同樣租賃系統,免跨區調度費,截至11月底,從過往Pbike站點數40站擴增到YouBike租賃站數119站,成長3倍,且服務範圍在屏東市、潮州鎮、東港鎮、恆春鎮「一心三核鄉鎮市」的基礎下逐步拓展,串聯「屏東-潮州」區間沿線車站(台鐵西勢、竹田、麟洛站)及可連接東港鎮的林邊站火車站皆設置YouBike站點。 縣府交通旅遊處表示,目前屏東YouBike營運至今運量累積超過83萬人次,已是去(111)年Pbike全年度運量的近1.5倍,另外今年11月單月運量超過14.5萬人次,更是創新高,顯示非常受民眾歡迎,已超出原有預期,預估未來使用人數將持續成長。 交旅處表示,公共自行車設站地點以重要公共運輸場站、行政機關及學校所在地為優先設置,滿足平日通勤、通學需求,此外,屏東身為觀光大縣,為了滿足假日觀光需求,一心三核鄉鎮市多數觀光景點亦在土地許可下,皆有評估設置站點,未來最遠站點預估到鵝鑾鼻燈塔。 交旅處表示,屏東的地形南北狹長,大眾運輸的佈建無法像都會區密集,縣府積極爭取重大交通建設,例如高鐵延伸屏東、恆春觀光鐵道、高雄-屏東第二快速公路、屏南快速道路、國10里港交流道延伸新威大橋新闢道路工程等,這些如同屏東交通的主動脈,至於YouBike系統,則像串聯地方的微血管,深入村里,更能實際貼近民眾生活需求,做為短程接駁運具,大大的增加縣民「行」的便利性,在安居樂業的基礎下,期待能讓屏東持續向前,讓屏東不只氣候多一度、服務也多一度。

  • 屏東落山風藝術季「風的頻率」台日韓藝術家致敬海明威《老人與海》

    藝術與風的完美結合,落山風不只是落山風! 屏東車城海口港「2023落山風藝術季」自12月15日起登場,繼去年展出荷蘭仿生獸,屏東縣政府今年邀請台灣、韓國、日本等17位藝術家參與,以「風的頻率」為主題向海明威《老人與海》致敬,更與日本越後妻有、瀨戶內藝術節策展團隊Art Front Gallery合作策展,屏東縣長周春米歡迎全國民眾把握機會,造訪南台灣國際級的藝術盛會。 縣府傳播暨國際事務處指出,恆春半島的地理景觀與人文生活深受落山風影響,2023落山風藝術季「風的頻率Frequency of The Wind」,從感知風的起伏與變化出發,探索與自然共生之道,恆春半島子民、以及藝術家們與落山風的對話,有如書中老漁夫聖地牙哥在海上的征程,堅韌的將面對自然的智慧轉化為生活及創作的靈感。 今年藝術季共展出12組戶外作品及2檔室內特展。其中邀請到高人氣的清水久和,其作品「攝政王(Regent)」雕塑於2019年瀬戸内國際藝術節獲得小豆島人氣第1名,此次他受邀創作「風の攝政王」非常有趣,被強風吹得狂野的飛機頭,傳遞出落山風的在地日常。另外,東弘一郎「風車輪Wind Wheel」,以屏東廢棄的Pbike輪胎做成的一座風車,運用風力轉動,將多變的自然納入創作元素。 最受矚目的是,Art Front Gallery首度跨海來到遠的要命的看海美術館策展「Sailing for Hope」(朝向希望的航行),集結大岩奧斯卡、大卷伸嗣、角文平、南条嘉毅、Isabel & Alfredo Aquilizan等6位來自日本及菲律賓的知名藝術家,呈現人類為了探索未來而在海上尋求希望的航行。此由大型平面畫作與立體作品交織而成的展覽,讓民眾充分感受到典型日本大地藝術季的藝術能量。 另外,待(呆).風樓展區是日本雕塑藝術家吉井宏的首次台灣個展「Friends of The Wind」(風的朋友們),營造空中水族館的氛圍,以風為雛形塑造各種角色生物,有著美麗的色彩、滑稽的調性,以及幽默的風格。戶外搭配台灣新銳藝術家阿倫的充氣作品,純淨無暇的吹風大狗狗是人類最暖心的朋友,作品寓意大家都能擁有順風的朝氣,以及擁抱逆風的勇氣。 落山風經典的沙灘裝置藝術,海景第一排是超大型「Sylph」,由長期關注地方文化,挖掘人與大自間脈絡的禹禹工作室所創作;賴彥勳的超現實創作「那隻旗魚的鼻骨」,望向大海的劍魚鼻骨似在訴說,生命是場戰鬥,無論成敗,過程即值得尊敬;最唯美的莫過於詹維欣的作品「南南」,人們可以跟隨聲響去捕捉對於風的想像。此外,藝術季也關注地方,社區老屋展出「風告訴我」,創作者邱雨玟將老屋打造為時光輪轉的空間,展覽傳達出漁村今昔痕跡、人在自然中堅韌的力量。 至於年末的重頭戲,12月30日沙灘火舞劇「風龍灣」,由台灣之光蔡宏毅編、導、演並領銜Coming True火舞團演出。蔡宏毅今年登上美國達人秀節目,自創「行雲流劍」之舞,獲得極高的讚賞,更拿下「42屆法國明日馬戲節世界雜技競賽銅牌」,這次和屏東在地舞蹈家、音樂家,以及國內知名大提琴家葉欲新、大環藝術家陳萱丞共同演出,有剛柔並濟,行雲流水,極致細膩的舞劍藝術,也有集火浪、光海和風龍的震憾,結合當代舞蹈、特技馬戲、火舞和音樂,節目精彩絕倫。 2023落山風藝術季展至明年2月25日止,活動期間推出多款專屬紀念品、拍貼機,以及特製海口燒歡迎體驗品嚐。傳播處推薦,12月30日來到恆春半島參加落山風表演夜,隨後至四重溪泡溫泉、墾丁龍磐跨年看日出,安排三天二夜,來一趟開啟感官,品味美好生活的元氣之旅。更多活動詳情請至屏東縣政府官網、2023落山風藝術季官網或屏東縣政府傳播暨國際事務處臉書查詢。

  • 落實屏東交通平權 國10里港延伸新威大橋動工

    為加速打造屏東交通路網版圖、便利屏北交通,行政院長陳建仁12月12日在屏東縣長周春米、高雄市長陳其邁、行政院各部會、各級民意代表等人陪同下,前往美濃區主持「國10里港交流道至新威大橋新闢道路工程」動土典禮,全段工程預計2029年完工,周縣長除感謝中央對地方建設的關心,同時建議高屏二快與屏南快道應儘快施工,陳院長當場允諾,要求相關單位檢討,加速流程,讓屏東的交通建設更加完整,促進產業及觀光發展。 交通部公路局表示,高屏地區公路交通建設計畫經費約541億元,其中國10里港交流道至新威大橋新闢道路約128.6億元,預計2027年9月竣工,路段起於國10里港交流道、迄至六龜新威大橋,全長18公里,完工後將可紓解美濃地區台28線雍塞問題,強化茂林、六龜、三地門及高樹等地聯外交通,建構高雄市區-里港-美濃-六龜快捷運輸走廊。 縣長周春米表示,屏東南北狹長,完善的交通路網相當重要,從擔任立委期間即大力爭取,感謝行政院及交通部支持,積極辦理國道10號延伸計畫,此次先行施作里港至美濃段,全線至新威大橋預計2029年底完成,完工後單趟可縮減7公里、15分鐘路程,疏解經常性塞車狀況,串聯高美大橋與國10及台27、185縣道等周邊道路形成完整路網,分流大型運輸車輛與地方居民通行車輛,更可建構完整的農產與觀光運輸、醫療救災路線,提供跨區便捷安全的聯外道路。 縣長周春米指出,交通是城市發展的動脈,再次向行政院陳建仁院長與各部會請託,加速讓屏東北中南交通建設全面推進,包括打通屏東交通任督二脈的高鐵延伸屏東,行政院已核定可行性研究,目前已進入二階段環評,綜合規劃也已進入期末階段,另透過高雄捷運延伸至新園、東港、大鵬灣及林邊,縫合屏東沿海地區長期缺乏的鐵道網路,目前可行性研究也已進入期末階段,評估串連臺鐵讓沿海鐵道旅遊路網更完整周延,真正落實交通平權,完善交通路網。 陳建仁院長表示,政府相當重視高屏地區交通建設,「國10里港交流道至新威大橋新闢道路工程」不僅讓民眾有更安全舒適便利的交通路線,更重要是聯絡到偏遠鄉鎮,是緊急醫療及經濟農特產的運輸要道,以及觀光旅遊的串聯,透過中央跟地方密切合作、公私部門協力,讓這條公路可以如期如質完成,國家整體建設越來越好。 縣府交通旅遊處表示,便捷的交通可以有效帶動各區域均衡發展,目前屏東縣重大交通建設以串聯區域內各鐵公路交通網為目標,規劃「一捷、二鐵、三快速」,並持續向中央爭取各項交通建設,「一捷」是高雄捷運延伸屏東,「二鐵」是高鐵延伸屏東和臺鐵潮州、枋寮段雙軌高架電氣化,「三快速」是國道10號延伸接新威大橋、高屏東西向第二條快速公路、屏南快速公路,現國10延伸案已動工,餘交通建設縣府將極積爭取,期盼縮小城鄉差距與均衡區域發展,促進產業及觀光發展。

  • 2023屏東文學獎頒獎 展現文學創作蓬勃樣貌

    2023屏東文學獎頒獎典禮,12月9日於屏東總圖一樓大廳舉行,今年徵件文類短篇小說、散文、新詩、兒童文學以及創作獎助,計有17位得獎者脫穎而出。屏東縣長周春米親臨頒發獎項,與在地作家張耀仁、王國安及許多文學愛好者一同分享得獎者的榮耀。 縣長周春米表示,今年屏東文學獎以「字造春風」為題,用文字創造如沐春風的感覺。她自己對文學十分嚮往,藉由文字的想像,短短的一句話,就能紓發壓力,這就是文學帶來最棒的溫暖。 屏東每個角落都可以成為文學創作的發想地,透過文學創作或實際走讀,更能感受屏東不同於其他城市的文化底蘊。 縣府文化處表示,今年收件數達607件之多,投稿者來自全臺各地及海外的創作者,突破歷年紀錄,關注角度如在地風土、家族書寫、民俗信仰等,題材多元,並邀請到林黛嫚、周芬伶、陳義芝、朱國珍、凌拂等文壇重量級作家擔任評審委員,經多番討論,評選出17位得主。評審委員讚許每一篇都是創作者用心投入的佳作,充份展現對文學創作的熱忱。 值得一提的是,今年獎盃由在地木工品牌-老木魚設計打造,以大武群山和春日暖陽帶出屏東意象,每一座都是純手工打磨製作,結合藝術創作也象徵獨一無二的殊榮。 文化處指出,本次得獎者不乏教職員,以持續不輟的創作展現教育精神,為學生樹立學習榜樣。而來自馬來西亞的張宇正,奪得新詩佳作,足見屏東文學獎的寬廣與多元。獲獎作品集結成書,並以電子書方式於文化處臉書分享。(得獎作品請看這) 各類別得獎名單如下: 短篇小說-首獎陳建佐〈離島〉、評審獎嚴翊〈你與他與她與她〉、佳作洪燈旭〈88號公路〉、徐麗娟〈暖香〉。 散文-首獎張簡士湋〈伏流水〉、評審獎江伊薇〈耳邊風〉、佳作 Yu 〈細活與火侯〉、何承蔚 〈黑公〉。 新詩-首獎游書珣〈搖滾〉、評審獎黃詩閔〈小鹿〉。佳作張宇正〈舌頭記〉、陳正昕〈家〉。 兒童文學-首獎燐花〈棲架上〉、評審獎黃木擇〈小琉球的六種吃法〉。佳作巫佳蓮〈萬巒阿婆家印象六首〉、鄭若珣〈鹿角原〉。 創作獎助1名:梁評貴〈老人旁邊〉。

  • 向李淑德教授致敬 小提琴家胡乃元屏東首演巴赫獨奏

    今年1月,高齡94歲的李淑德教授榮獲第四十二屆行政院文化獎,再度標誌這位出身屏東的「小提琴教母」,對臺灣音樂教育的卓越貢獻。屏東南國音樂節「李淑德教授繁星系列」,特邀她的傑出門生於屏東接棒演出,12月24日下午2點半於屏東演藝廳,由知名小提琴家胡乃元打頭陣,以三部巴赫無伴奏小提琴奏鳴曲與組曲,向這位偉大的樂教工作者,致上崇高敬意。 屏東縣政府表示,李淑德教授一生奉獻於小提琴教育六十餘年,培育無數音樂人才,屏東深以她為榮。小提琴家胡乃元 1985 年獲得比利時伊莉莎白女王國際音樂大賽首獎,也是第一位華人於此大賽獲獎的首例。胡乃元的演出遍及世界各地重要的音樂廳,並常與國際知名的指揮及樂團合作演出。 胡乃元記得李老師曾經在他的一場獨奏會上聽過他拉的安可曲目,就是巴赫無伴奏小提琴曲,並說他應該多拉、多教這些曲目。 這場屏東演出是胡乃元首度全場安排巴赫無伴奏小提琴作品,呈現對巴洛克音樂愈行愈深的研究和體會,現在的胡乃元演奏巴赫無伴奏流露出一股尊貴質樸的感動,那是對音樂的崇敬與敬畏,也是執著且深層的心靈對話。 這場節目除了12月24日胡乃元的獨奏外,12月23日下午3點在演藝廳辦理大師班,以徵選的方式,由他親自挑選優秀的小提琴學子,將李淑德教授的教學精神繼續傳承下去,屆時也歡迎已購買12月24日演奏會的民眾憑票根免費入場前往旁聽,詳細資訊請到屏東藝遊臉書粉絲頁,售票資訊請上Opentix兩廳院文化生活查詢。

  • 2023屏東盃曾紀恩全國棒球錦標賽開打

    2023屏東盃曾紀恩全國棒球錦標賽,12月5日於屏東縣立棒球場舉行開幕儀式,本次賽事除有來自全國3000位隊職員好手齊聚,更吸引韓國首爾國中1隊及國小2隊到屏東角逐金盃,屏東旅美選手鄭宗哲也特別到場為選手們加油,縣長周春米期待透過在地明星球員對學生選手的經驗傳承,讓小球員們都能在球場上展現最佳狀態。 曾紀恩盃全國青少棒錦標賽舉辦至今已邁入第七年,不但成為常年性學校棒球隊爭相報名的全國賽事,規模也更加盛大。本賽事於12月1日至12月17日在屏東縣立棒球場、台糖棒球場、麟洛棒球場、里港河堤棒球場及高屏溪河濱公園棒球場等場地開賽,今年共計有高中16隊、國中40隊及國小48隊,約3000位隊職員參賽,相互切磋球技。 周春米縣長在開幕儀式中感謝各界的支持與鼓勵,她說,屏東不僅培育出無數優秀棒球球員,是名副其實的棒球城市,更鼓勵選手們能在每次的比賽中持續突破自我,未來有機會為國爭光。 周縣長也表示,棒球選手的養成實屬不易,除選手運動能力及體能的訓練,專項技術能力的培養更需投入許多的時間與精力,為提升縣內運動環境並推動各項體育政策,目前屏東國際棒球場已正式發包,兩處春訓基地正如火如荼進行中,屆時完工啟用後,將提供更優質的場地讓選手們能大展身手。 屏東縣體育發展中心歡迎喜愛棒球運動的鄉親民眾能到各場地觀賽,為選手們加油打氣,相信大家的蒞臨及鼓舞,將是選手們前進最大的動力。相關賽程請至 2023屏東盃全國棒球錦標賽 臉書查詢。

  • 屏東的客家故事

    文:曾貴海 六堆的客家人大約在1688年開始進入屏東平原,當時屏東平原的枋寮到恆春地區,混居了比較多的原住民族,包括排灣族、平埔族、魯凱族及少數的阿美族和卑南族,加上為數不多福佬和客家人。枋寮以北到高屏溪南岸,原來是平埔族領地,清治時劃分為鳳山八社,包括上淡水社、下淡水(麻里麻崙)社、力力社、阿猴社、武洛社、塔樓社、茄藤社及放索社等,人口數大約一萬五千人以上。當時的平原是充滿瘴疫之地,各種病毒和細菌的溫床,憂鬱的南方。荷蘭和清朝官員非常懼怕被派遣到屏東平原當官。清治康熙年間,在屏東設立了第一個政府機關,是位於東港的下淡水巡檢司署(海關),清朝自1984年共派了10位官員,其中8人病死任內,1人老去,1人憂去。 客家族人並不因為瘴疫而停止了前進屏東平原的腳步。自1688年後,移入的客家族人不斷增加。他們所占據的地區正是屏東平原扇端的地下水湧泉區,成為屏東平原的米倉帶。這些客家人幾乎都是年輕力壯的羅漢腳,多數與平埔女性通婚或被招贅,也因為平埔族是母系社會,通婚後名正言順擁有平埔族配偶的嫁妝—土地。 清治時代的1721年,屏東地區爆發了朱一貴事件,客家人、福佬人及平埔族的聯軍,攻下清朝在臺灣的首府臺南,十幾天後,因內部權力與女性的爭奪,發生內鬥,客家人與朱一貴部隊對立殺戮。客家人集體聯合起來,與清政府合作,消滅了朱一貴,事件後清朝封為義勇公,建義民廟。清朝官方評斷此事件的導火線為「官逼民反」,歷史寫下了令人迷惑的劇本。 朱一貴事件前,屏東已有南岸十三庄,並逐漸形成六堆,六堆是以戰鬥聚落的陣線布局,分左堆、右堆、前堆、後堆、先鋒堆及中堆,左堆為佳冬、新埤,原為平埔茄藤社聚居地,右堆的美濃,原為魯凱和平埔聚居地,其餘各堆集中在現今潮州到內埔,客家人從此落居屏東平原。 佳冬、新埤及高樹客家人,在習俗和語言上與其他聚落有些微的差距。左堆在舊曆年後15天內,各村庄會舉辦一個儀式,祝賀生下男丁的家庭,叫「拜新丁」,意味著生下未來的壯丁,可保家衛園,增加生產力。近年來,生下女嬰,也可向神明祭拜保平安,順應時代的平權潮流,這個節日也改稱為「拜新生」。儀式前一天在三山國王廟前,用木板、木柱搭建「福場」,像臨時搭起的祭壇,在桌上堆疊米糕、紅龜粄或紅麵包等貢品,寫上新生兒女父母的名字,當天早上,拜新生的家庭要準備長竹桿,將鞭炮掛上,放火點燃,響徹全莊。儀式結束後,將貢品挨家挨戶送給庄裡所有的住戶。 屏東客家歷經荷、清、日和國民政府四個政權。從日治時代開始,居民開始接受日式教育,受教的兒童在日治末期,大約占90%以上,客家人成為識字的日本殖民地的子民,客家人與其他族群的爭端,也因行政區域的劃分,戶口調查的明確,各族間從此保持相安無事的關係。 屏東客家族群的信仰,與其他族群有相當不同的差異,客家人的信仰是祖先崇拜與祖蔭信仰,勝過於各種神祇,如三山國王或媽祖等。客家人有兩個最重要的節日,一是掃墓節,也稱為掛紙節,在那天長輩及後輩必須趕回來,甚至從國外專程回來祭祖,在祖墳周邊用石頭壓貼12張金箔紙,並與上下世代的親屬相認。另一個儀式是在祖堂或宗祠的除夕團拜,幾乎所有同姓先祖的後代聚集在祖堂前,由祭祀官引領儀式,唸祭文、獻上祭品,保佑平安。掃墓節的日子由三山國王爺決定,當天全庄集體行動,祭祖則是同姓宗親在祖堂前的儀式。奠基於上述信仰,客家人建造了不少美麗端正的宗廟,其中一些被列為古蹟;我的家鄉屏東縣佳冬鄉的佳冬及六根兩村,小小的庄頭就有三座古蹟及一座歷史建築。 客家族群之所以能歷經千年仍能存留,我認為有幾個重要支撐,第一是全族不分男女老幼的勞動分工或交工傳統,特別是女性勞動力的分擔上,在家務的承攬上,遠勝於男性,是農業社會及家庭的支柱。第二是晴耕雨讀的價值觀,長輩們總是全力栽培自己的兒女,甚至賣田賣地,希望兒女成為上等的讀書人,脫離一年到頭日出日落,無時無刻的勞動重擔,成為智識分子或中產階級,這種現象在屏東六堆的客家社會已經成為常態,例如六堆的美濃培養出許多的博士及老師,左堆的佳冬下六根庄聚落,從日治時代到現在,培養了國內外至少有一百多個以上的醫生。第三是文化的特性,客家人愛香花,也愛唱山歌。我曾在一首詩中寫道: 跈著含笑樹蘭夜合同桂花 就尋得到客家人屋家 愛花香又勤儉个勞動民族 客家人傳承了平日祭拜祖先的習俗,許多同宗在祖堂後院,種植所謂客家五香或八香的花樹。每天都會摘其中的花朵放在盤子上,是謂盤花。同堂祖先的後代,輪流摘取香花,點香祭拜,一年365天祈求保佑。 日治時代後期到國民政府在一九六○年代,發展加工區邊陲產業,讀書人先離開家鄉、加工區帶走了勞動力、生意人跟著走了,不少客家聚落只剩下長者與小孩。客家族群面臨了上中下層內部人口結構性的改變,這個顛覆性的巨變,正在考驗新一代的屏東客家人。族語、信仰、文化面對全球化的快速變遷,世界村的形成,訊息與網路的日常化,信仰與傳統價值的改變,都是客家族群必須面對的困境,也希望在這個困境中,使客家社區能夠活化及創生新動力。 鍾理和在二戰後從中國帶著愛妻及長子鐵民回到美濃,那個時間點,美濃正淪落在大饑荒、戰後、迷信及人性的虛無,他以當時的景象創作了四篇非常傑出的短篇小說「故鄉四作」,最後一篇作品〈親家與山歌〉,描述左右鄰居在夜晚聚在一起傳唱山歌作為小說的結束,想必隱喻無論時代多麼荒謬和困苦,山歌將一代又一代傳唱下去。 四想情郎上高岡, 山路斜斜水樣長, 路上逢人權借問: 哪條山去即逢郎? —引自鍾理和〈親家與山歌〉 1995年佳冬的楊氏宗祠,因為鄉公所將依照都市計畫開闢新道路,將楊氏宗祠切割三分之一的面積,因此我結集了佳冬楊氏宗親、前縣長曹啟鴻及六堆文化團體,回到家鄉搶救宗祠,經過五年努力,終於被鑑定為古蹟,保存下來。 2000年因屏東的曾氏宗聖公祠,可能被管理委員會賣給建商,我又回到屏東市,聯合了六堆的大老,前縣長曹啟鴻也非常肯定搶救屏東曾氏宗聖公祠的行動,成了這個運動最大的後盾,宗聖公祠也在大家的努力下於2013年完成整修工作,成為古蹟。 接著我回到家鄉佳冬,與陳賜福老師及楊景謀等伙伴,更在前縣長曹啟鴻的加持與中央客委會的協助下,開始在佳冬的六根村進行社區活化,建構文學步道。2012年與張湘熙及六堆菁英成立了「六堆學文化藝術基金會」,並策畫屏東竹田驛的空間美學改造,也是在中央客委會的協助下,完成了文化空間改造,成為客家族群另一個活動景點。 在公領域方面,中央客委會在內埔與麟洛交界設立了六堆文化園區,占地約五十公頃。建構了策展、文物保存、地景表演展示平臺,成了屏東客家文化最重要的地標與堡壘。 六堆客家族群,在社會結構上及語言文化上,真正的巨大變化大約在1960~1970年間,因國際產業的全球布局分工,臺灣在某些地區設立了加工區。 南部地區的人力,特別是女性勞動工幾乎都聚集到高雄。更多的中產階級也離開家鄉,搬到都市生活,客家聚落庄民加速離散,直到1987年臺灣解嚴後,首先是美濃第一批青年返鄉潮,許多知識青年回到美濃,也帶動非客家人一起進駐美濃,使美濃的社區活動,環境保護、音樂創新及社區大學等激發出豐沛的活力,一直維續到現在。其中林生祥及顏志文為客語歌曲創作及演唱者的代表性藝術家。 如今,佳冬六根庄及竹田驛站已成為客家族人及全臺的旅遊景點,假日更成為辦活動或市集的場域,至2000年以來,我一直呼籲族人回鄉,形成回鄉運動,為家鄉盡一份心力,總算有一些成果,希望延續下去,讓六堆客家被欣賞、被閱讀、被看見。 ◆曾貴海,醫師、詩人。屏東佳冬人,現居高雄。曾任衛武營公園促進會長、高雄綠色協會理事長、臺灣南社社長、《文學臺灣》雜誌社社長、臺灣筆會理事長、《笠》詩社社長、鍾理和文教基金會董事長,現任文學臺灣基金會常務理事。曾獲吳濁流新詩獎、賴和醫療服務獎、高雄市文藝獎、第二十屆臺灣文學家牛津獎、2017年「第七屆客家終身貢獻獎」。著有詩集《鯨魚的祭典》、《高雄詩抄》、《臺灣男人的心事》、《原鄉.夜合》、《孤鳥的旅程》等。 (本文同步刊登於文訊雜誌2023年9月號)

  • 國境之南,島嶼恆春屏東,我的詩人學校

    文:李敏勇 在高雄旗山出生的我,從小學到初中都在屏東成長,高中才回到已遷至鳳山郊外的家,但後來從高雄到臺中而臺北。南北遊移的人生像一條風箏的線,一端是我的形影,另一端是屏東的形貌。 這常讓我想起自己在北南綿長的一條線。小時候從旗山經九曲堂搭火車,跨高屏溪到屏東,或搭客運經旗尾、手巾寮、跨里港溪經里港到屏東,一路向南到母親的家鄉車城和父親的家鄉恆春,更是一條長長的線。 從屏東市到車城、恆春的車程。一路經過廣闊的田園,過了枋寮,西邊的臺灣海峽對映東邊的山脈。這樣的車程彷彿臺灣南北縱走,在高鐵通車以後,甚至讓人感覺更為遼遠。小時候,從柏油路到碎石路,顛沛的路程在看到海的時候才忘卻路途之遙。兩旁的木麻黃蒙上灰塵,在風中吹拂。國境之南,島嶼恆春。不只鵝鑾鼻燈塔在腦海成為象徵座標,矗立在島嶼南端,不只在現實,也在夢裡鑑照我的文學路。 小學,我被家裡寄放在車城的大舅舅家讀了一個學期的車城國小。每天,從舅舅家沿福安街經土地公廟、跨屏鵝公路到車城國小,校園旁就是通往四重溪的路。這條路延伸到牡丹鄉、經滿州鄉,順時針從臨太平洋的山路,可以經墾丁或佳樂水到恆春,再繞回車城。我們小時候分別以「縣城」和「柴城」的通行臺語稱之。 放學後,我常一人從舅舅家走經洋蒽田間的小路,穿過防風林到海邊。海防的軍人看著熟悉的我,笑著讓我通行。看著寄居蟹出出沒沒,看著遠方海面船舶航行南來北往,海的無限遼闊和無盡延伸在浪花的韻律與節奏的形影中交織,印記在我心。孤獨的我的童年,海是我的書、我的繪本、我的樂章,甚至我的世界。 大舅舅家是木材廠、二舅舅家是碾米廠,前後毗鄰,日間機器運作的聲音是一種日常。秋天的夜晚,落山風的嗚咽搖晃窗框彷彿千軍萬馬奔馳。親戚的家大多在恆春、車城,延伸到枋寮、屏東,春節假期,母親帶著弟弟妺妹回鄉,一家人會一起探訪親戚,成為一種記憶。在萬里桐的阿姨家、在東門旁的阿姨家、在枋寮的阿姨家,都留下我們小時候探訪的記憶。在大埔、網砂的祖父家、伯父家、姑姑家也印拓我們小時候探親的心影。 寒假,母親帶我回旗山的家,從南向北的車程,右方綿延的山高聳入雲。山的東邊是從楓港去的臺東,小時候彷彿另一個世界,被群山隔絕。南北大武山、鬼湖的神話,既高懸雄偉、崇高又神祕,小時候就種在心靈。我的作品裡,屏東的山與海、田園常常出現,成為我的文學元素。 寒假過年時,母親常常帶孩子們回鄉,走訪親戚。屏東北南的路線交織在山與海的懷抱,大片的田園彷彿綠色織錦鋪陳在大地。小時候,我沒有童話書、沒有繪本,我閱讀的是山海風景,田園形貌。 一年級下學期,我轉學到屏東市的公館國小,在那裡完成小學學業,升學時在屏東就讀明正初中,分別寄居在叔叔、伯伯家裡。公館在市郊,同學的家裡大多務農。小學生課業輕鬆,我也沒有課後補習,常和同學去他們家的田園漫遊。除了種稻、也種菜、栽種果樹以及紅皮甘蔗。在甘蔗園啃咬甘蔗,和同學坐在田間草坪上,或躺著看藍天白雲,聽雀鳥啼叫,離家的愁滋味彷彿隨風飄逝。 我不記得那時際有什麼人生想像,只在純粹人生畫布留下無言的印記。讀初中時,住在市區,每天走過屏東公園往返學校與住處,走經公園時彷彿面對整理過的田園大地,像自然被編輯為一本書冊。小時候,離家的孤獨和寂寞都在山、海、田園的冊頁裡印記著,自然,成為我詩藝的肌理,也是我孤獨和寂寞的救贖。 在屏東的童年記憶裡,小學和初中,我只在學校課程寫過「作文」,當然也不是文藝青年。記得初中時放學回家的路上會到租書店看漫畫,學校圖書館也沒有借閱過什麼書。記憶中,只記得暑假在大舅舅家看過讀成大建築系表哥書架上的幾本書,印象深刻的是歌德的《少年維特的煩惱》。 我在高中時期開始寫作,源於大業書店買的幾本詩選,在學校圖書館看了《文星》雜誌,一些詩刊,一些存在主義或稱實存哲學的翻譯書,以及談戀愛的氛圍。但出版第一本詩與散文合集《雲的語言》已是服完兵役,重拾大學學業的1969年,人在臺中,並加入《笠》,在跨越語言世代臺灣詩人創作和翻譯的第二階段詩人學校受洗禮;當然,我的第三階段詩人學校是後來我勤於世界詩譯讀。但,屏東的山、海、田園,一直是我原初的詩人學校。 這樣的體認,來自英語詩人奧登(W.H.Auden, 1907-1973)的啟示。他曾敘述有關「詩人學校」的未完成夢想,說他若能獲得基金會的支持,會開辦一所「詩人學校」:入學的條件是,出生在鄉村或童年有鄉村成長經驗。奧登認為在都市出生或童年只有都市經驗的人們是不幸福的。在鄉村的童年或成長經驗,在文字學習之前,認識自然的植物、花草,在不同的形式中看到造型的完美;也在鳥禽、動物的叫聲中體會不同聲音的優美。這是從書本學習「作詩」所不及的。讀歷史的我是為了平衡我的感性,尋求理性,我的「詩人學校」並非文學科系,起於屏東—某種意義上,我的故鄉。我的文學調性,詩的造型來自童年的自然。 2007年,我獲頒國家文藝獎時,我想起屏東:我的詩人學校;2022年,我獲頒行政院文化獎時,我也想起屏東:我的詩人學校。當然了,我的社會啟蒙、歷史覺醒,來自高雄中學教室外牆留下的二二八事件彈痕,這應該也是我批評精神與社會介入的原點。我常被認為是屏東人,因為我的父母分別是恆春、車城人,我也在屏東經歷小學、初中。其實,我的出生地在高雄旗山,在高雄讀高中。經臺中近十年,之後來到臺北近約五十年。屏東與高雄是我島嶼南方的雙重故鄉。 我的合唱曲音樂會《福爾摩沙詠嘆調》,2022年夏天,在臺北國家音樂廳演出後,秋天在屏東音樂廳演出,今(2023)年6月24日在高雄衛武統營音樂廳演出。而以「死滅與再生」為名的詩帖展,繼去年臺北二二八國家紀念館、臺南國立臺灣文學館,今(2023)年,繼高雄歷史博物館之後,夏秋之交際也會到屏東演武場展出。這應該也是我心意回流的形式和儀式,在我們的土地上,在我們的時代裡,我以詩的心回映,敲打我們尚未充實的民族的靈魂。 ◆李敏勇,1947年高雄出生,成長於高雄、屏東。曾主編《笠》詩刊,擔任臺灣文藝社長及臺灣筆會會長,曾為「鄭南榕基金會」、「臺灣和平基金會」、「現代學術研究基金會」董事長。曾獲巫永福評論獎、吳濁流新詩獎、賴和文學獎、國家文藝獎、臺灣文學家牛津獎、行政院文化獎等。著有《雲的語言》、《鎮魂歌》、《野生思考》、《戒嚴風景》、《傾斜的島》、《墓誌銘風景》等,以及漢英對照詩選《思慕與哀愁》,編著有《自由星火:鄭南榕殉道20週年紀念詩集》、《浮標》(漢英對照臺灣詩選)、《繆思的聲音:當代世界女性詩》,另有譯讀當代世界詩等共約九十餘冊。 (本文同步刊登於文訊雜誌2023年9月號)

  • 2023屏東創意廣告節得獎名單揭曉《我ai(愛)屏東,旅途愉快》贏得首獎

    2023屏東創意廣告節12月1日揭曉得獎名單,由北漂美花嚕團隊拍攝的作品《我ai(愛)屏東,旅途愉快》贏得50萬元首獎,作品中反思隨著AI趨勢的來臨,在迎接蛻變的同時,更應走向戶外去品味生活中的美好。屏東縣副縣長黃國榮頒獎時大讚首獎作品「滿滿的陽光熱情」,如同影片主題來到屏東就會「很想跟著去旅行!」許多得獎者得知獲獎的時刻,都感動地紅了眼眶,更感謝屏東縣政府搭起影視平台,讓有夢想的團隊勇敢逐夢。 由屏東縣政府舉辦的創意廣告節,持續鼓勵年青影人激發點子幫「屏東」拍廣告,徵件期間吸引125件作品報名,評審團從中選出6組進入決賽後,由2位資深導演吳建勳及紀倪君指導,不論是影片水準及創意概念都相當成熟,作品皆頗具實力。 屏東創意廣告節1日晚間在屏東市演武場旁舉行頒獎典禮,邀請到橫跨主持、戲劇及歌唱的藝人浩子擔任嘉賓,代表評審團出席頒獎典禮,浩子表示,創意廣告最重要的是獨特的敘事風格和戲劇張力,不只做到吸引目光,更要讓人回味無窮,只要積極的傳達出自己的想法,這個作品就算是成功。 副縣長黃國榮表示,藉由屏東廣告節的創作平台,鼓勵更多的影視協拍者及優秀團隊,運用創意及巧思到屏東築夢,這些優秀團隊能在短短30秒至3分鐘內拍出創意廣告真的很不容易,不管是從人文或景觀切入,都拍出表現「屏東」特色,充分闡述了屏東的熱情與活力,入圍影片支支精彩,讓人看見不一樣的屏東,也看見台灣年輕人的潛力。 經過評審團熱烈討論,以劇情性、創意性、協調性、社會性及原創性交叉評分後,決選出5個獎項。 【2023屏東創意廣告節各獎項獲選名單】 ■首獎:潘北漂美花嚕《我ai(愛)屏東,旅途愉快》 ■最佳劇情創意獎:樂攝影像工作室《還是屏東最好了!》 ■最佳視覺設計獎:秀珠姐與魔法師《大武神神樂》 ■最佳城市行銷獎:Manta Film《戲曲屏東》 ■評審團特別獎:一九八五攝錄工作室《屏董總是出乎意料》 首獎作品《我ai(愛)屏東,旅途愉快》以當下最為流行AI話題為創意發想,鏡位獨特且剪輯流暢,劇中角色自然不做作,開場時的主角表情到配樂剪接轉鏡一次到位,讓人感受到屏東的多元及能量,一致獲得評審青睞。 最佳劇情創意獎《還是屏東最好了!》,由樂攝影像工作室團隊所拍攝,影片以現代年輕人北漂思念家「鄉」(香)、反璞歸「鄉」(香)的呈現方式帶入屏東的特產品以及景色,是一部情感濃厚的廣告作品,讓許多離鄉背井的觀眾非常有感觸。 最佳視覺設計獎頒給秀珠姐與魔法師團隊創作的《大武神神樂》,評審團認為作品屏東阿嬤秀珠姐的旁白、溫柔而神秘的口吻,緩緩講述南方大武神的傳說,畫面取景地點跨越屏東市區、鄉鎮,場景帶到屏東的山、海、河川、瀑布、沙漠、人文,展現屏東縣的多種風貌,結合藝術編舞,傳遞大武神的神樂舞蹈意象,是相當有意境的廣告作品。 最佳城市行銷獎則由Manta Film製作的《戲曲屏東》奪下,影片以屏東傳統「歌仔戲」身段來貫穿故事主軸,運鏡行雲流水,輕鬆的將屏東經典景點帶進作品裡,傳統結合現代的廣告,傳遞出屏東戲曲文化,讓人耳目一新。 評審團特別獎頒給一九八五攝錄工作室團隊的《屏董總是出乎意料》,影片以浮誇及精湛演技來闡述小職員的上班日常,間接置入屏東各處景點,用詼諧搞笑的吸睛風格,吸引還不熟悉屏東的觀眾更認識屏東,獲得評審團特別獎。

  • 屏東小黃公車12月1日起新增高樹線及鹽埔線

    屏東小黃公車擴大服務到高樹及鹽埔,自112年12月1日起,730高樹線及731鹽埔線正式開始服務,搭乘至縣府後可免費轉乘723屏東市預約線到市區80個站點,屏北小黃公車也同步依在地民情調整725九如西線及726九如東線部分站點,歡迎民眾踴躍搭乘。 小黃公車110年縣內路網初步成形後,因車體小、機動性高,同時透過預約服務,提供居民更彈性乘車選擇的特性,運量節節上升,111年服務40,086人次,112年統計至10月已服務53,967人次,每月平均服務5,000人次以上。 為服務更多鄉親,縣府今年年6月宣布擴大服務範圍,預計新闢14條路線讓所有鄉鎮都有小黃公車或是幸福巴士;加上12月1日起新增之730高樹線、731鹽埔線,計已新闢7條路線,剩餘7條路線預計於明年(113年)2月完成,亦將持續依照在地民情滾動檢討路線。 12月1日起新增之730高樹線、731鹽埔線,如欲搭乘到屏東縣政府站以外的民眾,請提前一服務日預約,可免費轉乘723屏東市預約線到市區80個預約站點,包含關懷據點、醫院、公園及停車場等。而因應九如鄉路線新闢後在地民意反映,本次也新增了玉泉禪寺、崁仔頂協天清水寺、鴨母寮柑仔店、豐平福德祠等站點,讓更多民眾可以使用這項服務。 小黃公車串聯醫療、學校、交通轉運節點、地方生活中心,成為偏遠地區長輩就醫、孩童就學,以及居民日常採買不可或缺的好幫手,每次搭車只要10元銅板價,持敬老卡、博愛卡可由卡片內的點數支應,博愛陪伴卡緊隨博愛卡靠卡則可享半價優惠,縣府每月補助500點給長輩,且搭乘火車、市區客運、公路客運都可補助,也不需到戶籍所在地公所辦理,趕快幫家中長輩到附近的公所申辦吧! 小黃公車部分路線班次、部分標示須預約的站點、通用(無障礙)車輛以及村里端路段隨招隨停服務,須提前一服務日預約,預約服務時間為週一至週五9時~12時、13時~18時,預約電話為08-8218166,或使用line官方帳號搜尋@jcha8218166 預約。其他班次會依照站牌時刻表的時間到各站點,因每班次運能有限且部分站點較熱門,如擔心搭不到車,也歡迎提前預約。 更多小黃公車詳細服務資訊,可至交通旅遊處官網-便民服務查詢,欲掌握屏東最新活動或縣內公車動態資訊,歡迎下載「屏東go好玩」APP或「屏東公車」APP。

bottom of page