文：黃慶祥 民國五、六○年代，如果你要從臺灣本島去小琉球，第一、你可以從高雄的新濱碼頭搭兩個小時的交通船；其次，也可以從林園的中芸漁港搭船，該公司每天早上從高雄的鼓山區發出一班交通車以便銜接船班；第三，從東港搭船。從東港及中芸搭船（東港皆為木殼船，中芸已有鐵殼船）到琉球大約...

文：邱才彥 2014年承接客家電視臺委託拍攝紀錄片，紀錄對象呂金守，一個陌生的名字。搜尋電腦才恍然竟是小時候引進我另一片天的人。 一九五○年代，《李文古笑科劇》貼近南臺灣客家鄉村風味，透過電臺傳播而風靡客家庄。 記得我家隔壁編竹門簾的阿樹伯，平日工作時板著面孔，不發一語，滿...

文：吳文睿 每逢假日，站在屏東市勝利星村永勝巷的獨立書店「永勝5號」店門前，看著熙來攘往的人群和修葺齊整的日式建築，我總會有點恍惚，彷彿眼前出現了多重疊影。 第一重疊影，是2016年莫蘭蒂颱風掃過南臺灣之後，我站在同樣的位置望著樹倒屋殘、面目全非的永勝巷發楞，另一重疊影隨即...

文：劉克襄 我喜歡從水底寮出發，一如早年的旅人。如清朝時的兵勇，如日治時期的民族學者。 黃昏時，下榻水底寮五龍寺，趁天黑前趕去三叢榕土地廟邊，探看嶺路頭石碑。在榕樹下賣高麗菜的中年男子告知，早年浸水營古道是從旁邊的溪圳往東，小時自己常在溪邊玩耍。如今古道變成水泥排水溝，場景...

文：封德屏 不是熟識的朋友知道我在屏東出生時，不免有些驚訝。多數人知道我來自臺中，並已落腳臺北就業成家多年，似乎難以聯想我與遙遠的屏東有關聯。 為了證實我與屏東的淵源，我努力分享我的「屏東經驗」，當然也是我難忘的童年往事。感謝愛拍照的媽媽，為我們留下一些照片，當我打開記憶寶...

文：曾貴海 六堆的客家人大約在1688年開始進入屏東平原，當時屏東平原的枋寮到恆春地區，混居了比較多的原住民族，包括排灣族、平埔族、魯凱族及少數的阿美族和卑南族，加上為數不多福佬和客家人。枋寮以北到高屏溪南岸，原來是平埔族領地，清治時劃分為鳳山八社，包括上淡水社、下淡水（麻...

文：李敏勇 在高雄旗山出生的我，從小學到初中都在屏東成長，高中才回到已遷至鳳山郊外的家，但後來從高雄到臺中而臺北。南北遊移的人生像一條風箏的線，一端是我的形影，另一端是屏東的形貌。 這常讓我想起自己在北南綿長的一條線。小時候從旗山經九曲堂搭火車，跨高屏溪到屏東，或搭客運經旗...

檳榔產業曾在台灣滋養好幾代人，早年傳唱一時的雙川調：「高高的樹上結檳榔，誰先爬上誰先嘗……」哼的就是那風光。 但高高樹梢後來被扣上枷鎖，山林水土保持、口腔癌……一道道枷項讓風光黯然。王一帆與黃琬婕夫婦兩年前移居內埔，發現它的新生命；他們以檳榔子染布，從粉藕色、奶茶色到咖啡色...

比才一定沒料到，他1873年創作的歌劇《卡門》，生前不受歡迎，一個半世紀來，卻成為熱門改編戲碼；先不算全劇改編的電影有多少，光劇中詠嘆調改編的華語歌曲「卡門」，從1960年葛蘭開唱至今，就數不清有多少人唱過。 今年夏天，《卡門》在屏東「南國表藝節」被改編成歌舞劇《籬笆外的卡...

在大自然之中， 任何幸福都是建立在廢墟之上。 最後，一切都歸於廢墟。 但願你能加以建築。 ──羅曼羅蘭 今日所有一切，未來終是廢墟。疫情、天災與人禍頻仍的現代，世界是如此脆弱又岌岌可危，末日或許不是這般遙遠，究竟該如何凝視代表著昨日種種的廢墟建築，「向死而生」正是一種思考的...