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  • 排灣部落裡的客庄醫生

    問題向來沒那麼簡單,聽見問題,深入追問前因後果,精確鑑別診斷,再衛教敦促恢復健康,武潭部落的家醫聽診器相信,這能夠解決八成的門診病灶;再往深處聆聽,可以聽見醫病的信任感,還可以聽見痊癒的笑聲。 武潭部落,你今天還好嗎? :pai qiladju(請坐!) :tjialj(醫生,我肚子疼。) 幸好診所裡的護士都是排灣部落的孩子,靠她們翻譯,葉明勳醫師聽得懂病人哪裡不舒服,在山裡待了23年,耳濡目染也逐漸學會簡單的排灣族語問候,和基本症狀、部位單字,接著他解釋要幫病人驗肝功能。 Maljimalji. Djavadavay(謝謝醫生,辛苦了。) Galjuanga(小心慢走。) 來自新埤客庄醫生的葉明勳,初來到泰武時人生地不熟,還好武潭部落不算太深山,距離內埔、萬巒、竹田客家庄不遠,至於更深的山地鄉武潭部落,醫病關係還需要時間慢慢來。 畢竟病人要把身體交給醫生,部落耆老懷抱出生滿月的小孫子走進診所,看診前會默唸禱告,祈禱治療奏效,看診結束後也禱告謝天,相信主引領的醫生是適合的,「一來一往的對話才有信任感。」葉明勳淡定地說,看診要敘述病人的主訴,一一解答疑難雜症、傳達衛教概念。 身體健康好轉了,病人就再多信任醫生一分。 葉明勳診所剛開業時,還沒什麼病人,他表定看診到晚上八點半,下午診偶爾可以抽空追蹤病人病情,心裡掛念幾位病人不放心,還騎車繞到病人家裡探視。久而久之,山地鄉慢慢熟悉這位平地來的客家醫生。 病人在脆弱時特別依賴某種寄託,所以山地原鄉總是輕聲喚著,屏東基督教醫院是「我們的醫院」,尋求信仰的心靈安定,感覺離三地門的家很近,許多山地姑娘在醫院當護理師,而葉明勳這位客家醫生也是來自屏東基督教醫院。 他在屏東基督教醫院的家醫科,當時醫院剛成立原住民特別門診,義診車每周下鄉巡迴來義、泰武、瑪家、三地門等部落,把需要看病的患者載來醫院,而葉明勳要輪值看診,開始認識以前全然陌生的病人們,也才知道泰武在哪裡、來義在哪裡。 是惦記偏鄉醫療資源缺乏才來泰武開業?「哈哈!大概很少人會這樣想。」葉明勳沒想那麼美好,不敢說是仿效史懷哲醫生,胸懷什麼「人道大愛」遠大理想情操,他有一家妻小要照顧,他也兜兜轉轉考慮過萬巒鄉、長治香揚村、潭頭村、三地門鄉賽嘉村,泰武鄉只有衛生所,他心想,應該會需要一間診所吧? 否則部落裡的人們犯慢性病,只能勉強去衛生所,再嚴重一點的急症、注射預防針,寧可到平地醫院就診。 大武山腳下,早已經習慣長途跋涉到醫院看診,「騎摩托車下山20分鐘很快、很近。」 當時泰武鄉沒有牙醫師,萬巒鄉有一位,再遠就得跑到潮州、內埔。就算牙齒再疼,也要預約排隊慢慢等,更別提大武深山裡舊泰武部落的人們了。 在葉明勳初來乍到時,泰武鄉部落就這條蜿蜒大路,附近沒什麼人煙。 大醫院的醫師也要練習捲起袖子,張羅診間以外的庶務雜事,小至紗布棉花的庫存盤點,拮据衡量買個超音波儀器得花30幾萬,那時他家裡兩個孩子出生,葉明勳隻身一人往返山上、山下。反倒是醫生娘更豁達,「反正就當成在部落行醫兩年吧!」 醫生娘照顧家裡,也照顧泰武鄉唯一的診所。那時候,泰武鄉還沒有消防分隊救護車,急症救護都要靠內埔、佳佐支援送醫,葉明勳診間裡有位病人胸悶,心電圖呈現急性冠狀動脈的前兆,必須緊急送醫,沒時間再等救護車來,醫生娘二話不說飆車載病人送醫。 大武山上的部落人們如果病了,真的離醫生好遠。醫院診療車到不了的深山,就讓救護車載,再更深處的話,還有部落長老教會的福音車載,福音車載生病的人到醫院急診,心急如焚的家屬圍著病床祈禱。 由於深深知道福音車是重要的依靠,葉明勳在診所開業之初,義無反顧捐贈一輛得利卡福音車給武潭長老教會。 後來在屏東伯大尼育幼院院訊得知,育幼院福音車也老舊、常常故障,但育幼院裡身心障礙、蒙古症的院童卻又不能沒有福音車載,殘疾的院童常常得踉踉蹌蹌合力推動拋錨的福音車,「心裡莫名有股悸動糾結。」於是,和醫生娘商量,省一點,應該勉強可以再捐一輛福音車。 「感恩還有能力做。」醫生和醫生娘各自默默地想。 後來某天,葉明勳一如既往,從診所沿著沿山公路開,路口沒有紅綠燈、閃光燈號,兩旁種滿檳榔樹,車頭若非緩緩探出去,根本看不見左右來車。他想到沿山公路常有車禍死傷事故,還能做些什麼?就在路口裝置轉角鏡吧。陸續在萬安村,馬士部落,佳平村,武潭村,平和村入口豎立轉角鏡,直到這幾年有紅綠燈,才功成身退。 車停好,葉明勳沿武潭國小附設幼兒園走,欄杆不夠高,不遠處的武潭國小,樓梯扶手好像不太夠。想到學生雨天走樓梯可能滑倒、被龜裂瓷磚割傷,或孩子遊戲時容易摔出欄杆外,不由得突然心驚膽顫,他只想趕緊聯絡校長、鐵工,加強扶手和欄杆高度,點上太陽能自動照明燈才稍微安心。 走著、走著,他又路過武潭活動廣場,公廁衛生髒亂不堪,蚊蠅揮之不去,乾脆和村長及社區發展協會討論,由他全額贊助重整廁所,新增加女廁一間,無障礙廁所一間,以及四座男生小便池。 就連診所門口水溝蓋上生鏽外露的鐵片,葉明勳都擔心路人跌倒受傷。這些修路點燈不是該由「大人」來操心嗎?連醫生娘都有點納悶。葉明勳的邏輯很簡單直接,「這條路我天天走,舉手之勞又能省去繁瑣程序,那就我來做吧!不想等到憾事發生再來後悔。」 看見問題,忽視就是一種冷漠。與其只能等待,等待計畫經費,等待改變遙遙無期,做就對了,開心就好,醫生的工作還是照顧好病人。 所以當他發現許多萬巒的老人家,拄著崎嶇變形的竹子、樹枝、拖把當拐杖,一跛一跛來診所看診,不符合人體工學,很明顯根本沒辦法握緊使力,容易重心不穩滑倒,葉明勳又忍不住操煩了,掏腰包贈送1,200支拐杖,分頭發送附近各個村子,甚至門診瞥見拐杖頭磨損不堪使用,他還免費更換拐杖頭,就怕老人家拐杖不穩滑倒危險。 「明明看見問題存在,如果沒去解決,萬一有人因此受傷,一定會難過,想說如果有多做一點的話……。」 有傷病,人們理所當然會找醫生。而身為醫生,是不是無法冷漠地忽視病癥?葉明勳很清楚認知家醫本業,醫生就只是在照顧健康,無論是診療、醫療用藥、衛教,都在減緩步入危險的機會,防範治療於發作之前。 就像有胸悶前兆,就算心電圖查無異常,不等於沒有風險。葉明勳只是一個小小的家醫師,視病情給予舌下錠延緩病程,然後盡快送醫「對症下藥」,深怕誤判錯失黃金時機。 葉明勳看部落老人日間缺乏長照,曾經想弄個陽春的長照場所,也許可以再築個公共澡堂,不過仔細評估風險後,他怕滑倒摔傷危險而作罷,「想法很多,有些會實現,有些不會。」醫生保守並非沒有道理。 「我不喜歡那麼簡單,所以選擇家醫科。」葉明勳記得他當初行醫初心,家醫診療往往是一連串複雜的推理判斷,必須醫者耐心摸索病症的前因後果,走入病人的習慣,走入病人的生活,這也是他走入泰武鄉的原因。 他記得有位伯母長期偏頭痛,反覆一直找不出原因,直到了解他們家庭生活習慣,推測大概是因為先生工作場域有過敏原,全家衣服混在一起洗,引發過敏體質反應。果然衣服分開洗之後,伯母的偏頭痛就不藥而癒。 還有熟識的朋友女兒頸部淋巴結腫大,服用抗生素後病情仍起起伏伏,本來還準備切片檢查,孩子渾身的害怕顫抖,後來葉明勳深入會診聊聊,聯想到病人家裡剛裝潢施工,推測是室內不通風,藏在木作裝潢裡的甲醛防腐劑不停在室內循環,刺激淋巴結症狀。 「很多缺口,光是填補就得耗盡所有心力,如果還沒辦法照顧細節,那就我去彌補。」一如他行醫的邏輯,家醫能做的就是揣摩生病的前因後果,精準判斷後,操作簡單的醫療措施緩解症狀,再找方法解決。 問題持續存在,一定要找背後真正的原因,予以對症下藥,不能只是頭痛醫頭、腳痛醫腳。葉明勳和泰武鄉的醫病關係就在聽診、看診、問診裡,慢慢建立起來,「再多問一句,病人信任黏著度就會增加。」 葉明勳在泰武行醫23年,不願未來退休時,留給地方的還是一片空白,才來捫心自問究竟做過些什麼。旁人或許無法理解醫生為什麼要捐贈電鋼琴、贊助繪畫寫生比賽,但他已經想像到,綠鋼琴悠揚樂聲在泰武鄉迴盪,至少把快樂留下。明明可以做,為什麼不做? 出處:Amazing Pingtung 2023/4月號

  • 屏東美到爆的遺構公園變身戶外劇場

    屏東勝利星村空翔區遺構公園,啟用迄今一個月吸引來自各地遊客朝聖打卡,屏東縣政府從八月起舉辦戶外劇場,每月兩場次演出,邀請民眾伴著夕陽走逛全國最美的遺構公園,又可盡情欣賞精彩的表演。 以嶄新風貌呈現的勝利星村遺構公園空翔區,透過藝術裝置與夜間光環境,讓歷史建築與當代藝術碰撞出新火花,自六月全區開放以來,成為民眾必訪、必拍的新景點。 文化處表示,先前南國表藝節於遺構公園演出頗受好評,為讓民眾自由輕鬆享受藝文饗宴,從八月份起推出「日落遺構」戶外劇場,包含人聲、國樂與西樂、舞蹈、戲劇、樂舞…等各種型態的表演活動輪番上陣,陪伴民眾度過浪漫悠閒的週末時光。 首場演出8月5日下午六時,由屏東縣政府培育的阿卡貝拉人聲樂團「補給艦人聲樂團」,帶來一首首溫暖動人的好歌。19日「勁太鼓」將以身體的勁、太鼓的悍,呈現大地與生命的爆發力。 之後還有繆思室內樂團、南方歌‧劇工作坊、屏東藝術民族樂團、蔡孟霙空間舞團、La Bee彼人聲樂團、全樂閣木偶劇團、屏東聯合管樂團、羽‧擊舞藝術…等演出團隊陸續登場,民眾可以到遺構公園感受藝術家的創作,又能免費觀賞多元型態的展演,讓藝術融入生活。各項場次資訊可上文化處臉書查詢。 出處:縣府文化處

  • 收藏小鎮的自我主張

    漫無目的在潮州小鎮閒晃,不自覺朝向那盞溫暖卻闌珊的燈靠近,「走過去看看吧……」寂寞的人來到小鎮書店取暖,小女孩杵在那兒,臉頰的稚嫩還在,踮起腳尖還摸不到放太高的那本書。那本書遙不可及,不過自我意識主張與「生而為人」的哲學思考悄悄滋長,奢侈的自由、平等揭竿而起。 賴藝方也曾經是這樣的女孩,從小常泡在家附近的老書店,鼻樑頂著厚重粗框眼鏡,仰頭從書堆裡揀選心裡想的那本書。文靜內向的小孩寧可獨處,墜入書海徜徉,她在書裡自成一個小世界,莫名產生很深的情感羈絆。 愛書人變成賣書人,一點也不奇怪,賴藝方在金石堂賣書賣了26年,尤其在她嫁來屏東潮州的小日子裡,潮州金石堂書店更是她消磨閒情逸致的一隅,所以執著想為小鎮留下唯一的書店。 畢竟大武山下的北屏東,有誠品、七木人文空間書房、永勝5號、繫.本屋、小陽.日栽、南國青鳥,但再往南走,潮州小鎮僅有一間連鎖金石堂書店,方圓以內的東港、林邊、枋寮鄉鎮也都只有這間金石堂書店。繼續一路向南,大概非得走67公里到恆春古鎮,才終於有紅氣球書屋。 這世界上就是有這樣一個小鎮,小鎮上有一家書店,讀者從四面八方來買書,小鎮書店就獨自在大武山下歲月靜好,就連2020年3月差點歇業熄燈,濺起的漣漪也安靜無聲,唯有賴藝方心有靈犀,聽見小鎮書店的靜默吶喊。 「如果連金石堂都消失,小鎮就真的沒有書店了。」身為連鎖書店的小職員,她大可袖手旁觀、等待人事通知,只是同樣是潮州小鎮村民的一份子,不允許她沉默妥協,否則「書店人住的小鎮沒有書店」,將是多麼荒謬可笑至極的矛盾。 於是愛書的賴藝方甘心為了書店奔走:書店即將消失,小鎮的人怎麼想?微妙心情轉折大概是詫異──陌生情怯──沉澱──共鳴。 金石堂怎麼可能熄燈? 有種說不上的距離感……好久沒買書了,好久沒走進書店了。 還記得以前放學都在金石堂等媽媽來接。 仔細想想,大概小鎮書店在中山路上站久了,小鎮村民多少總有某段人生片段跟書店重疊、連結在一起,最後啟蒙小鎮的自我意識,希望書店可以繼續存在潮州小鎮裡!小鎮村民也開始幻想,心裡所想的書店該是什麼模樣。 賴藝方總是習慣站在金石堂書店收銀台,小鎮書店的瑣碎日常就是,每個顧客上門來買書結帳,至於買什麼書一定有他的理由,這也是小鎮書店的模樣。 ■不愛露營卻買露營書? 老伯來書店買了一本登山露營書,他那沒什麼感情、也沒什麼溫度的嚴肅臉,實在不像登山 同好,老伯有在露營嗎?到底為什麼想買登山露營書?「嘸啦!我沒在露營啦!」老伯突然開朗笑開、滔滔不絕地說。 原來他想替家裡外牆粉刷油漆,所以才買露營登山書,想學書裡的繩索繩結、攀爬技巧,好俐落爬上牆刷油漆。 ■厄運退散!書店的籤ㄚ……請給我方向吧 中年大姐滿心喜悅買了隻老虎小玩偶,想送給生肖虎的寶貝兒子。原本以為故事線就走到這裡,結果大姐接著把故事說下去,「金石堂對於我的人生,是個很大的轉捩點!」 大姐曾有好長一段時間諸事不順遂,工作不順利、丈夫工作也不順利、小孩學習落後,當時全家住的房子很不舒服,夫妻倆猶豫糾結在搬家、不搬家,遲遲做不了決定。剛好那年金石堂櫃檯擺了個籤筒,她順手抽了一支籤,鼓勵她搬家。 於是大姐暗自下定決心,之後只要路過金石堂就抽籤,如果連續三次都抽到同一支籤,就搬家!大概老天爺冥冥之中想指點什麼,巧合地三次都同一支籤,一家人決定搬家。說也奇怪,所有厄運就在搬家那天結束,從此一家四口一路平順,風水老師說是風水的緣故。 「金石堂是我生命的轉捩點,在我人生困惑的時候給了一盞明燈。」 ■失智的朱伯伯,只認得書店的路 「我爸爸是書店常客,不曉得你們記得他嗎?」的確,下午常有一位老先生固定會在書架區走動,他是朱伯伯,沒想到年紀越大、越有點失智傾向,仍然沒忘記每天從家裡散步走來金石堂,看幾本書再回家。 朱伯伯認得金石堂的路,走來書店不曾迷路,但他回家卻會迷路,曾經迷路走失過兩次。朱伯伯的女兒拗不過他,又擔心他的安全,私下跑來拜託幫忙留意,「如果朱伯伯有來看書,再拜託跟我說,我來接他。」 ■心靈上鎖的孩子,敞開心門吧 有位太太提了杯飲料來道謝。認識她嗎?實在不曉得做對了什麼事。還摸不著頭緒時,她才悠悠地說,「最近是不是有個大概這麼高的男孩子常來?」腦袋浮現這男孩的臉龐,沒錯,這孩子常來,是這位太太的兒子。 原來這20幾歲的大男孩曾經遭受霸凌,從此緊緊封閉心靈,不願踏出房門社交互動,但不知道從什麼時候開始,每天下午都會騎腳踏車出門。媽媽小心翼翼地問,才知道兒子來逛金石堂。 「你不會害怕人群嗎?」大男孩直率地說,書店裡的人都很好,偶爾簡單問候聊幾句,很舒服、不會有恐懼感。同樣身為媽媽,這位太太大概很感動兒子願意踏出第一步吧。 ■大老遠來買書的孩子,挑你喜歡的 獅子鄉丹路國小的老師帶著孩子們,一行人搭公車到枋寮,再轉搭台鐵火車到潮州火車站,千里迢迢走來書店。之後過沒幾天,南州國中九年級的大孩子們即將畢業,校長也載著孩子們來書店,自己挑選想要的畢業禮物。 來一趟不容易,校長對孩子付出的心意也不容易,孩子可以自由決定要買什麼書、什麼文具,也可以挑選想要的螢光筆顏色,是很珍貴的自主意識。 諸如此類的小故事是賴藝方眼裡,小鎮書店的可愛,「少了書店,書當然不會從小鎮地方消失。」消失的卻可能是其他更寶貴的,或許是一個微笑、一句問候和一點點溫暖。 如果希冀一代、一代長大的孩子都願意在書店逗留,那麼就請用雙腳走到街坊書店、買一本書吧。曾定居潮州小鎮的作家龍應台不願漠視街坊書店關門,更不捨賴藝方獨力守護小鎮書店,於是發起支持街坊書店的號召。 龍應台首部長篇小說《大武山下》是她獻給屏東人的禮物,潮州金石堂更是小鎮的禮物,於是豪氣號召以潮州金石堂為中心,方圓一百公里內的讀者,來吧!方圓一百公里可以遠至南方鵝鑾鼻、北至水上鄉、西起旗津半島、東至大武山深處的霧台和來義部落。 猶記得新書發表的當天,潮州金石堂賣出198本《大武山下》,之後還有讀者捧著厚厚的書來朝聖,「可以得到作家親筆簽名嗎?」賴藝方偶然和龍應台聊起,得到一個再爽朗不過的答案,「這樣吧,書放在書店裡,我散步經過的時候就進來簽名。」只要讀者不在乎「天長地久」的等待,那就是小鎮書店的浪漫。 賴藝方埋首收銀台後面,促成這一切的浪漫發生,把作家親筆簽好的書,一本一本寄回給讀者,畢竟它們在架上等了好幾個月了。 賴藝方嬌小的個頭在走道巡視每一本書,難道沒有職業倦怠?我還是熱愛。每天開門都是不一樣的顧客上門,新書排行榜書訊揭曉,潮州金石堂的新書送達的時間,和台北汀州路金石堂同步,「拆新書就像拆禮物一樣。」 她眼裡散發光芒,這對小鎮來說,是極少數可以跟都市平起平坐,在同一個起跑點平等的機會,像孩子一般,因為某一本書的封面、或書裡的某一句話,在小鎮孩子的心裡播種下一棵種子,種子會不會發芽?不曉得,但總是需要機會。 孩子們窩在金石堂二樓組成讀書會替月考自習,或在寒暑假尾聲來趕閱讀心得作業,賴藝方還無償出借場地、邀請「潮科學」免費辦科普課程,還是那句話,書店或許可以許諾小鎮孩子們一個機會,用自己的方式盡一份心力。 就像閱讀是雙向的吸收、內化轉換、再反饋,小鎮書店丟出一顆球,小鎮村民也會有回聲。 出處:Amazing Pingtung 2023/4月號

  • 東港迎王平安祭典甲辰正科王船開光點睛

    三年一科的國家無形文化資產「東港迎王平安祭典」明年(2024年)即將登場,祭典中最重要的法器王船去年11月底開始建造,今年4月完工,本科王船造價約1200萬元,7月24日上午在東港東隆宮舉行甲辰正科「王船開光點睛」儀式,包括縣長周春米、議長周典論、東港東隆宮董事長潘慶士、甲辰正科大總理鄭春忠等人在王船廠前進行剪綵,並為王船開光點睛,正式宣告祭典開始。 縣長周春米表示,一早來到東港東隆宮參拜溫府千歲和中軍府,眾人並在良辰吉時見證王船開光點睛,祈求全台灣風調雨順、國泰民安,這次的杜蘇芮颱風能夠平安度過,東港東隆宮甲辰正科王船點睛大典,也為明年迎王平安祭典揭開序幕,歡迎全世界的好朋友一起來到東港,認識宗教傳統文化之美。 上午9點吉時一到,由副縣長黃國榮為首的「點睛官」左手持辟邪鏡,右手拿硃砂筆,依續在王船各處,點上代表平安避邪的硃砂,其中最重要的「主龍眼」由副縣長黃國榮及祭典大總理鄭春忠負責完成。 王船是由東隆宫設計科長蔡文化董事帶領80多位來自東港、小琉球造船師傅,每人奉獻數天至數月建造,船體完工後再由彩繪師彩繪,建造人員均為義工服務。王船以越南檜木、烏心石木、柳安木等木材,採傳統木造漁船技術,建造仿中式三桅古帆船,總長約46尺6寸,船艏船艉高度約13至14呎,開光後的「王船大爺」將放在東隆宮旁的王船廠裡,供信眾參香祭拜。 儀式中最吸引信眾的就是「撒糖果、丟麻糬」,象徵漁夫拋餌引誘魚群,信眾搶接糖果、麻糬就像魚群爭相吃餌,有豐收滿載的寓意。信眾們自備水桶、紙箱,糖果、麻糬從台上拋下時,爭相搶接討個吉利,掀起一波高潮。 東隆宮董事長潘慶士感謝所有王船組造船師傅無私的奉獻付出,王船開光後將正式開放讓信眾參香祭拜以及奉獻添載,也象徵東隆宮明年迎王平安祭典活動正式啟動。誠摯歡迎全國民眾南下東港東隆宮參拜向溫府千歲祈福,同時欣賞東港王船師傅精湛的工藝,以及一睹王船華麗的身影與風采。 出處:縣府傳播暨國際事務處

  • 木作宗教器物:張豐盛

    「想到那是客人的信仰,就覺得好像也不是錢的問題了,信仰不就是人在徬徨時所依靠的嗎?」 「封木作」位於新園鄉五房村,工作室主人張豐盛來自東港的木工世家,已傳承四代,阿祖專作嫁妝家具,父親與叔叔們承攬廟宇古蹟的起造修繕,他成立「封木作」則以供奉神明用的訂製器具為主。深長空間裡,時間走著,手藝人日日在此埋首雕琢。對於傳世經典的盛名,張豐盛卻說,現在流行歐美風,戴頭巾、穿圍裙、空間敞亮,「看起來就很文青。我們這種,人家就覺得很土啦。」 這個土味,也曾使父執輩無意讓他接觸這種「做工的」行業,但耳濡目染的興趣一旦萌芽,從根基深厚的家學迸發似乎是遲早的事。即便出社會後曾在半導體公司工作,卻怎樣也提不起勁,辭職返家,跟著父親跑工地當學徒,從白紙一張開始,那年24歲。 「人家說木工三年四個月出師,其實我掃了三年地,都不知道在學什麼……不過說是掃地,好像也不是這麼簡單。比如師傅叫你去拿什麼木頭,如果你問在哪裡,他就會說『啊地不是你在掃的?』叫你拿越檜就不能拿成台檜,以前我也是傻傻地拼命聞木頭,師傅看到不會多說,就是看你這情形會多久。」 教學是相長,但也都難,好在除了做中學,勤學好問的學徒也遇到願意傳授的師傅們,入門就此一路,認識基礎工具、分辨木料、與他人協作,都在上工現場累積。 而他自己的修行則從使用邊角料做小作品開始,習慣做大廟宇的父執輩們起初不太能理解這樣的小規模能否上得檯面。但做榫、搭接的原理技法由小見大,「我跟爸爸說,你一定要教我,會小的才會做大的。這一點我比別人幸運,就是身邊有爸爸、叔叔可以問。」 學徒有不懂,問師傅,人生需要指引,有人則問神。神桌上供奉神明酒杯的承載器物名為「餞仔」,是工作室目前最大量的訂製品。他還記得,最小的客人是學生,騎著腳踏車來,身上沒什麼錢,卻誠心想要一座精美的餞仔供奉於家中神桌;也遇過印尼籍客人說要做一個拜阿拉用的器物,用寫的看不懂,一張照片就著結構也做給對方。人畢竟不是神,辛苦做小物件卻賺不了多少工錢,也難免有倦怠之時:「但想到那是客人的信仰,就覺得好像也不是錢的問題了,信仰不就是人在徬徨時所依靠的嗎?」 世代傳承的豐厚底蘊,在張豐盛而言是養分,也是一份重量,彷彿不斷自我砥礪才足以承載。談起自己的設計創作曾獲選工藝獎等成就,他都是輕輕帶過:「木工師傅的養成期非常長,開店到今天十幾年,我還是覺得自己是在『打底』而已。」 「只有一句話,不知道能不能寫進去?我們做木工的,圓形是規、是做人的態度,方形是矩、是做人的原則,規矩還是要有啦。工地現場有些人不願互相幫手、一言不合起衝突。功夫是一回事,能協作最重要;自己做這麼多年,在這個規矩上還算沒壞了家族名聲,就是這點還可以吧。」 ------------------------------------------------------- ●找師傅 0921-209-233 張豐盛 FB:封木作 出處:勞動暨青年發展處─屏東人抵家

  • 《Samiling的記憶》雙個展感受排灣文化極致之美

    屏東三地門藝術家Pakedavai Zepule (包梅芳)與Dabillyan Aliss (潘泓)母子,以《Samiling的記憶》為主題,即日起至9月10日於屏東美術館,合作展出兩代間對於部落記憶的創作。包梅芳透過畫作記錄部落植物,訴說美麗的排灣傳說;潘泓將傳統圖文描繪於圓傘,乍看像排灣族女孩的雲肩,展區四十多件作品,是部落美學的呈現,亦是文化記憶的傳承。 屏東縣政府文化處表示,藝術家包梅芳來自於三地門鄉Pakedavai貴族家族,38年的教職生涯,致力於部落美術教育與文化復振,退休後更全心復育部落傳統植物。在她50多年的繪畫歲月,一一將部落的Lakarau花環記憶畫下來。花環在部落祭典儀式裡是不可或缺的一環,且花環上的每一種植物,都有它象徵的意義。這次展覽呈現她彩筆下Lakarau綻放的藝術火花。 與母親共同展出的潘泓,從小展現繪畫天份,他將傳統服飾上的人頭圖紋、蛇紋、十字、花草紋、人像紋,重新轉化、彩繪在一把把圓傘上面,每把傘皆是一個部落隆重與身分詮釋,以獨一無二的創作形式,將排灣族珍貴文化一一珍藏在《傘亮的祝福》展覽中。 女兒潘洵也是此次展覽策展人,她表示,排灣族語 Samiling,形容排灣族人對於生活與美感的追求,隨心感受,自然山林存在於生活之中。兩位藝術家以各自的創作,傳遞著samiling記憶的豐富內涵,藉由展覽分享,讓傳統的生活智慧、美好的文化記憶可以被珍惜、被看見。 出處:縣府文化處

  • 萬年溪畔的夢工場

    韓國少女時代主唱太妍1989年初出生,那年快年終,泰勒絲(Taylor Swift)在美國賓州小鎮呱呱墜地。她們的聲音,透過網路科技穿透東西。世界變扁平,靠的也是那年被拋出的全球資訊網(World Wide Web)概念。 那一年,新潮錄音室在台灣最南端創立,是34年前屏東僅見的專業錄音室。其時數位浪潮濫觴猶在實驗室蠢動,老闆蘇一福以類比訊號記錄聲音。一套錄音設備抵過一棟透天,他賭上身家創業,只因不甘年少夢想化為煙塵。 「沒辦法!就年輕時有星夢!」蘇一福憶往,年過半百仍靦腆。他笑稱,從小愛唱,對自己的聲音也有信心,高工畢業掏出積蓄找間錄音室錄唱。心裡盤算或許可以靠一卷試唱帶敲開星路,他自評唱功達九十分,但聽錄唱成果僅勉強及格。 難堪成果讓星夢暫畫休止符,但他並非凡事內部歸因的性格,蘇一福笑說:「還是覺得自己唱得不錯,問題在錄音師!」帶著半殘的星夢北漂工作,他到西餐廳應徵服務生學習駐唱歌手的歌唱技巧,主管還沒面談,先冷冷拋句「男服務生起碼也要一百七十五」。他是搆一百七但不到五,剎時周身瀰漫一陣冷空氣,連星夢也凍成冰晶。 他後來老老實實到紡織廠做工,認識老婆潘秀敏。兩人婚後決定回故鄉創業,蘇一福惦記當年夢,心想「要是碰到好一點的錄音師,生命也許不同」,就這樣請台北錄音室老師教導並自力摸索,孵出屏東第一間專業錄音室。 那確是夢工場。關上錄音室厚重隔音門,屏氣凝神的可能是想為民喉舌的代表、議員,甚至跨越藍綠的縣長候選人;也可能是想藉一段30秒錄音大發利市的店家商號;還有離島來的大學生,在麥克風前一遍遍模仿張學友唱腔,做著蘇一福年輕時的夢。 30多年走來,錄音室三度易址,錄音設備換了四套,從類比走向數位,盤帶、卡式、匣式……都走進歷史了,聲音卻被跨時空保存下來。蘇一福很自豪,候選人要拜票,不分黨派都會走進他的錄音室,因為他有把握把他們的音色調教得有溫度;屏東出身的歌手從楊哲、王建傑到彭佳慧,也都在他錄音室磨過;甚至連潘秀敏也被磨成配音員,成為有聲版選舉公報專業戶。 有些被保留下來的聲音無關夢想,僅是微渺的心願。有重病的媽媽,在麥克風前錄下給孩子的片段話語,願媽媽的聲音陪孩子一路往前;也有即將氣切的爸爸,趁手術前為孩子錄下童話故事,祈求未來可能無聲的歲月裡仍有奇幻。 這些聲響都在新潮錄音室被保留下來。在智慧手機成為隨身標配,無時不刻可錄音的年代,是什麼牽引人進錄音室?蘇一福說,雖然星夢沒圓,他對自己的音感仍有自信的,能把聲音調校到美好不失真,應是主因,讓人仍願尋聲而來。 出處:Amazing Pingtung 2023/4月號

  • 一切剛好成就最好的甜甜圈

    西洋有句諺語「Focus on the donut, not the hole.」意思是珍惜當下能把握的事,別盡看缺陷。能從甜甜圈(Donut)和孔洞(Hole)窺見人生義理已不容易,奉行更難。屏東日高甜之滋不只專賣甜甜圈,老闆、闆娘歷經魔考,專注當下,或許正是他們甜甜圈誘人的原因。 日高在新冠疫情初起時開業的,門才開,變種病毒大魔王Delta入侵,全台三級警戒,層層封控,讓他們初開業就被歇業。 闆娘許湘婷憶往還笑了出來,可能是他們早在谷底待過一段時間,適應了。她跟老闆洪敏發是大學班對,兩人婚後在生物科技業工作,看似令人稱羡卻有不為人知的緊迫。特別在生育子女後,日復一日的工作、加班、育嬰成為日常,許湘婷回望,形容自己那時像刺蝟,已到「只要見到太陽就開心」的臨界。 她後來利用育嬰假上烘焙班喘息,洪敏發也投入相伴。兩人在烘焙班看到另一種生活的可能,決定遠離北漂賽道,返鄉創業。第一步先選主力商品,洪敏發待慣實驗室,擅於理性分析,選了甜甜圈。因為它不像麵包需大量生產拼獲利,難度又比製作蛋糕稍低,正適合初入烘焙領域又想創業的夫妻。 他秉持實驗精神,從麵糰配方、發酵時間到油炸時間、溫度,一再調整,內餡鎖定檸檬、桑椹、芒果、芋頭到草莓,全是在地當令。許湘婷笑說,「家裡兩張小嘴就是測試器!」小朋友感受直接,不喜歡一口也不要,他們愛的,大人通常也喜歡。反覆調整才定下十五款常態供應、鹹甜口味不一的甜甜圈。 進到日高後場,甜甜圈正從高溫油鍋爬起來休喘,等待去油注入果餡。架上一球球金黃飽滿,乍看素樸不搶眼,但入口感覺繽紛華麗,外層是炸到剛好的酥而不油,咬開筋性十足,彈而不黏,不管注入的是巧克力、蘋果乳酪或檸檬內餡,濃得剛好、甜得剛好、酸得剛好,一切剛好成就最好。 如今想來,疫情的試煉也剛好。洪敏發說,當初取店名「日高」,就有緩步向前,日有所長,終有所成的意味,是一種外行人的自我期許。他們利用封控期訓練員工,專注進化,總算在後疫時代盼得來客及好評。 不過因不想再重蹈北漂生活,他們一周僅營業四天,空檔三天多是親子閒散時刻。雖然小店營生仍需耗費一定心力,但孩子一回到家就能看到爸媽,不緊迫,生活就像他們的店名甜滋滋。問許湘婷當年的刺蝟去哪了?她笑說,「刺好像不見了!現在是天竺鼠。」 取店名「日高」,就有緩步向前,日有所長,終有所成的意味,是一種外行人的自我期許。 出處:Amazing Pingtung 2023/4月號

  • LET'S HAVE a PICNIC一種屬於恆春的愜意

    Picnic,剛開始學英語總會背到的單字,這樣的詞彙在⻄方國家很生活,但,背了一輩子的Picnic ,究竟有多少人曾在台灣野餐呢?或許,出國時,跟著旅行團買了三明治,到歐洲湖畔餵水鴨,甚或自由行到京都,租借野餐道具,專程去鴨川野餐,但,在台灣呢? 走入百年小鎮恆春,在東門與北門之間,有棟二間舊屋打通的矮房子,外表有著文⻘店的素雅,混泥土牆、碎石小徑、木質拉門,還有,不可或缺的綠,乍看,有些許京都選物店的味,如果不是谷哥大神的指引,加上鐵灰牆面上小小的「野餐Picnic」,實在無法判斷這是一家什麼樣的店。 一進門,老房子的橫梁懸著一只只提籃,以不同大小、型態、款式展現摩洛哥、泰國、日本等地的風情,獨獨有一只籐籃,置於草蓆上頭,老闆娘VENUS笑著說,這個是旅居恆春的創作者,入山採藤自編而成,是私人收藏不外借,還有從泰國想盡辦法運回來的播放機,以及舊皮箱、油燈…,一件件都是帶著溫度和歲月的老件,要與來客分享私密的美好。 另一區空間裡刻意的留白,三張桌椅的空間鬆而緩;牆上錯落的大小畫框與小偶雅而趣,一身綠的筆筒樹除了向頂上的透光天井伸展,更與大片透明窗遙遙相望,整個空間讓人可以好好的呼吸,慢慢享受光影的流動。 曾旅居法國2 年研習彩妝的VENUS 說,在當地,野餐是生活的一部分,三兩好友帶著一瓶酒、生火腿、⻑棍麵包,騎車到河岸旁、公園裡,隨性自在的野餐,這種享受人生的方式很舒服,回台後,因結婚落腳恆春3年,發現恆春實在太美,與野餐根本是絕配。 在日、韓等國早有類似的野餐裝備店,但在沒有野餐習慣的台灣,多停留在網路租借,鮮少看到實體店。 生活,有時需要一點儀式感,野餐就是增加生活儀式感的一個方法,VENUS觀察,一般人鮮少會為了單次性體驗,大費周章添購野餐配備,又沒有租借的專門店,錯失體驗這種美好生活的機會,原本就喜歡蒐集生活器皿與古董的她,本身有不少私藏,又看到市場藍海,讓她決心開一家野餐器皿店。 只是,光是尋覓場地、空間改造,加上疫情搗亂,整整花了2年時間,今年秋天低調的開張,起步階段設定的租借概念是下午茶套餐,租借採限量全預約制,基本的套裝是一個藤籃、一個藤編壺、兩個杯子以及裝著4 顆飯糰的琺瑯盒及1壺紅茶600ml,租借時間為4小時,想要另外加租或更換道具,以現場實體自行選配。 VENUS說,提供基本組合是希望來客能按照自己的風格、喜好、預算來自由搭配,選配野餐墊、小桌台、乾燥花、花布等周邊道具,還可選用紅、白、甜酒等酒品,甚至協助預約鮮花,讓不同需求的人能有獨一無二的野餐經驗。 不過,初次詢問的顧客,很難不被一⻑串的租借辦法嚇到,「我追求的不單是交易,更是生活經驗的分享,所以每天只接受10組預約,就是要保留和來客分享的時間,提供野餐的私房點、鍾情的甜點店、欣賞的花藝師…」,VENUS輕柔的口氣裡透著堅定,種種規定是為了走向美好的必須,選篩氣味相投的同路人。 除了訂定遊戲規則,原本讓她掛心的是出借器皿的維護,她甜甜笑著說,開店以來,沒有損毀的狀況,讓她相信,只要用心準備最好的,來客就能感受到這份心,也會跟著珍惜。 上門的來客除了拍美照的年輕人,不乏年過半百的夫妻檔,其中有對夫妻專程自高雄前來下單,返還餐具時,那位太太幸福洋溢的說,宛如又拍了一次婚紗照,這種享受過程的喜悅感,就是她最大的回饋。 VENUS 有感而發說,台灣的打卡點已經太多,不須大老遠的跑到恆春來拍照打卡,恆春,太迷人,半島,太多變,所以有各種體驗型態,她衷心希望帶動有溫度和質感的野餐體驗,成為未來恆春旅遊的一種必須。 野餐Picnic 屏東縣恆春鎮東門路124號 出處:Amazing Pingtung 2020/12月號

  • 寂寞方舟LonelyARK異寵安置與環教平台

    一艘方舟能承載幾多愁?在這個寂寞的星球,有一艘寂寞的方舟,源自世界各地的生物,一覺醒來,身處異鄉,成為玩家們的異寵,一旦「賞鮮期」過後,就被打入冷宮或驅逐、遺棄,身心傷痕累累的動物們,因緣際會來到方舟,終於有了棲身的家…… 一艘承載著寂寞的方舟 剛刷完肚子,躺在草地上做日光浴,真鱷龜像是撒嬌似的討拍拍;看到青草大餐,蘇卡達象龜狼吞虎嚥,邊吃邊吼;脫殼的杜比亞蟑螂,露出白嫩萌樣,讓人忍不住稱讚可愛;刺蝟則是毫無所謂地跳著獨舞……在這艘寂寞的方舟,住民們在新家能以自己原本的樣貌活下來,其實,每名成員背後的故事聽了總令人鼻酸。 當生物變成寵物,注定走向質變之路,政府管制寵物著重犬貓,其中只有犬需要「寵物登記」與「特定寵物業許可證」,換言之,犬貓之外的特殊寵物,除保育類野生動物受野生動物保育法管轄外,自繁殖、販售到棄養,皆是難以管制的灰色地帶。 「特殊寵物」泛指犬貓之外的寵物,在商業行銷手法下,鼠、兔、鼯、?、魚、鳥、龜、蜥、蛇、鱷、昆蟲、蜘蛛、多足類、蝦蟹、軟體類……先後在寵物市場發燒,市場蓬勃,據估計,台灣約有100萬家戶飼養,卻無明確的法則或規範,致特殊寵物(或稱異寵)亂象叢生。 一旦生物遭到飼主棄養或出養,沒有預算、行政量能、設施、場域接手,就如同處於自生自滅的斷崖,衍生更多複雜難解的生態問題。 早年引進的大肚魚、福壽螺、非洲大蝸牛……已對台灣的生態產生系統性影響,兩棲類的亞洲錦蛙、斑腿樹蛙、溫室蟾……皆已在野外建立族群,移除難度極高,近年政府只能推動綠鬣蜥換農產品、小花蔓澤蘭轉現金,來減緩惡化速度。 這些原本不屬於這塊土地的外來種動物,一旦在自然環境中立足、繁衍,就有很大機會成為破壞環境的入侵種動物,投入生態與環境教育多年的林俊豪說,這些異寵並非自願前來,被棄養後,發揮生命本能找活路,會在錯誤的時間,出現在錯誤的地方,做了不受人類歡迎的行為,但,這不代表生物本身的惡,整個錯誤事件的起始其實是人。 錯誤已經造成,無情人有情天,民間單位看到問題,決定挺身而出,避免傷害加深,在這群力量中,亦包括一艘專門安置異寵的方舟。 念昆蟲且從事生態及環境教育的林俊豪,最怕聽到的詞是「好可愛」,因為,他知道,當感性超越理性後,未曾做過評估就開始飼養寵物,棄養、找收養、中途、安置、醫療問題終將一一浮現。 2007年開始,這艘方舟啟航,第一位成員是長頸龜,十幾年來,方舟協助處理的特殊物種包括羊駝、水豚、豪豬、孔雀、龍貓、小袋鼠、高麗雉、草原巨蜥、鬆獅蜥、豹紋守宮、多線真稜蜥、斯文豪氏攀蜥、中華鱉、長頸龜、側頸龜、地圖龜、佛鱷龜、亞洲錦蛙、綠角蛙、銀板、白尾八哥、蜜袋鼯、玫瑰蜘蛛、黃腳蜈蚣、鞭蠍、哲氏暹羅蟹、澳洲螯蝦……。 林俊豪說明,方舟其實是一群人、一股力量、一個平台、一種精神,集結而成的私人非營利平台,而非單指一個空間或區域,集結有能力、有意願、觀念與理念契合,願意安置流浪特殊寵物的夥伴們,並未透過任何管道募集資金,主要安置點散布在高雄、屏東、台南、雲林、嘉義、台北……。 對方舟的夥伴而言,有多少能力做多少事,方舟的運作基礎是「緣分」,不過一旦決定安置,動物就成了家人,那是一輩子的事,所以事前必須做好縝密的理性評估。 林俊豪說,若是家裡增加新成員,要考量的事情就多了,評估只是第一步,是否有足夠的場域空間、籠舍、裝備、配套、食物供應、醫療資源、陪伴與互動的時間,才能安置下來。 以食物來源為例,在方舟的天地裡,有座仿自然打造的棲地環境,水池、溝渠、草澤、草地、森林、灌叢、土丘、菜園,提供安置的動物活動並作為糧倉,另在南高屏各地十餘處,有安全食草可取。方舟上另有杜比亞蟑螂、龍蝦蟑螂等肉用蠊族,配合大麥蟲、麵包蟲、水虻乾……讓食客們的菜單不會太單調。 此外,得到家裡其他成員的理解與支持也是評估的重點,林俊豪的家中除了龜房裡的各種龜,另外刺蝟、緬甸蟒、白鼠、蟑螂、蜜袋鼯、蜥蜴每名成員都有自己的專屬空間,他說,老婆是龜痴,養龜沒問題,但她怕蛇,就必須把蛇安置在老婆看不到的地方。 有一種瘦就是爸爸怕你瘦,林俊豪養了二隻「神偷」,他抱起圓滾滾的浣熊「漢堡」,搔搔它的小腹腩,嘴裡嘟囔著「你太胖了,該減肥了」,但又捨不得漢堡餓,進餐時間一到,主動獻上鮮美水果,這麼寵下去,漢堡一天比一天圓,另一隻浣熊「薯條」,疑因近親繁殖而有白內障,因應浣熊爭奪群體內位序而爭鬥的特性,所以刻意分開二地養殖。 每天跟著異寵們生活,就像多了不同個性、脾氣、生活習慣的家人同住一個屋簷下,雖有酸甜,更有苦辣,他拿著剛摘採的新鮮地瓜葉、桑葉,餵食家中的蘇卡達象龜,心滿意足地看著它大快朵頤,這隻龜在家中地位猶如皇太后,生日與老婆同一天過,他只能乖乖當起鏟屎官,得空還要帶著重達45公斤的牠去放封曬太陽,但家人卻毫無怨言,一家三口輪流照料。 對林俊豪個人來說,除了對生態的使命外,投入方舟計畫亦是一項龐大的社會實驗,他說,透過每日的貼身觀察以及後援醫療團隊回饋的資訊,日日學習異寵的知識,逐步建立異寵的照護資料庫,甚至還蒐集了20幾種動物的排遺,透過一坨坨排遺,觀察動物的食物種類、進食量、健康狀況、食物鏈、活動區域等進而建立相關的資料。 不過,隨著安置動物的種類與數量激增,複雜度與壓力隨之而來,於是,方舟決定向前挺進一步,對外進行觀念的傳遞與分享。 為了讓更多人觸及核心問題,2022年,林俊豪決定浮出檯面,替不諳人類語言的異寵們擔任代言人,林俊豪透過臉書建立私密社團,開始介紹自己的「家人」們,他刻意用輕快的調性,將環境倫理、動物福利、飼主責任、議題法規……正確的寵物飼養與生態保育觀念傳遞出去。 林俊豪將每隻動物視為家人,自然而然以其外型、個性來替動物命名,「粉刺」是一隻大老鼠,跟一般野鼠不同,愛啃狗餅乾、愛泡澡、討拍拍、常睡到翻過去,逆毛天竺鼠則名為「拔絲」;「蝴蝶餅」是隻溫馴的緬甸蟒;「三蘇」指三隻烏龜,分別是「鳳梨蘇」、「方塊蘇」、「提拉米蘇」;「大塊」、「小塊」是阿根廷側頸龜;「太陽餅」是鸚鵡……都是家中一員。 林俊豪曬出「緬甸陸龜」吸水的過程,提醒民眾注意頸部具節奏性的吞嚥動作,讓民眾大感驚喜,透過類似的影片,拉近民眾與異寵的距離。 「迷你豬、迷你兔其實並不迷你,只是還沒長大而已」,超萌的天竺鼠、蜜袋鼯,讓人感到療癒,但照護十分棘手。 針對這幾年超夯的寵物,他說明應注意的重點。他以接手的「口袋怪獸」蜜袋鼯為例,這種寵物曾擁有上萬元身價,卻因大量繁殖,失去稀缺性而跌落神壇,加上蜜袋鼯牙尖嘴利、氣味重、叫聲宏亮、需要陪伴、會憂鬱、半夜不睡、醫療昂貴、壽命長、空間需求高等特性,他提醒民眾飼養前務必做好功課,若非真愛,可是會受不了這隻可愛的小怪獸,若真想養不用買,現有很多鼯孩等待收養中。 日復一日重複著看似沒有改變,反而更惡化的一切,在最暗的盡頭何時才能露出曙光。 平常工作已經忙到爆,返家又得置身方舟,同時撰寫安置紀錄,不僅是精神負擔,過程中斷斷續續湧出悲傷感,讓他不斷以「卑微的」形容詞,訴說著眼前所做的一切。 2019年11月底,一群迷你人類造訪方舟,「這時水域草叢中的一個小小修長身影吸引了我的目光,他帶著有點疑惑的眼神探出頭來打量著狀況,我示意奔跑中的小男生們安靜、蹲下、注意看……然後自己趴下匍匐接近,用手機拍下這幾張記錄,距離非常近,光線如此美好,大家如此配合,沒有尖叫聲,沒有嘰嘰喳喳,沒有驚慌失措,一次短暫卻無比美好的相遇,互相尊重,以禮相待,短短1~2分鐘的時間,像是被凍結了一樣,如夢一場。」 又有一回,聽到營隊的孩子跟家長說,以後要成為像老師一樣的人,將目光放在2、30年後的林俊豪總算有了盼頭,他知道自己和夥伴多年的努力沒有白費。 林俊豪感嘆,光有夢想是不夠的,善意擘劃的願景也不一定美好,物種「引入」的風險原本就高,更多的嚴謹討論與評估,需要多方的論述加上溝通,才能避免這種尷尬又難解的狀況發生。 寂寞方舟夥伴們的共同期待是,到了所有人都有環境倫理、動物福利觀念的那天,流浪動物的問題,自然而然地消失,方舟也就可以停止運作,即使那一天遙遙無期,在此之前,依舊只能懷抱希望步步前行。 寂寞方舟夥伴們的共同期待是,到所有人都有環境倫理、動物福利觀念的那天,流浪動物的問題,自然而然地消失,方舟也就可以停止運作了……。 出處:Amazing Pingtung 2023/4月號

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