「不一定要當很會教學的大師傅，但在工作上可以成為最頂級的勞工，因為勞工是實際操作的人，好的成品是他們做出來的，不只是用金錢買的。」
今年41歲，來自三地門鄉大社部落的陳義明，好友圈都知道他善於也樂於助人解決各種生活疑難雜症。車子修不好，找義明；想自己蓋房子卻不知從何開始，找義明；就連想找人說說話，還是找義明。
義明的雜學，起初來自雜工的經驗。身為排灣族原住民，即使從小就深刻體會部落生活方式與外面社會不同，但隨著現代浪潮席捲傳統部落，工作賺錢這件事，密密交織在他的成長經驗中。
8歲就開始工作，到林班砍草；國小畢業後，跟著表哥、表姊離開部落，到高雄做綁鐵、到台南蓋鐵皮屋；之後回去讀瑪家國中，讀了一個學期後中斷，被朋友帶去台中生產螺絲起子的工廠，做了一年多，因為生產線單一制式的操作感到疲倦，隨後哥哥帶他到台北汽車保養廠當修車學徒，他才真正走入技術的門徑。
跟著修車師傅學習，從基礎的拆卸、組裝、操作，學到對精確性的要求，認識了各車種的特色和修理方式，逐漸成為一個有經驗的師傅。然而，為了完成一直很想讀書的心願，他在23歲退伍後重回學校進修，當課業與汽車保養廠的工作時間無法配合，竟毅然決然放棄十年的修車經驗，轉作建築工程。
從小就在不同的工作間切換，加上在學校與書本上吸收到的知識，陳義明總能將實務經驗與學術知識融會貫通，在工作中體會參悟出自己的一套哲學。他認為，每天重複做制式動作不能叫技術，技術是熟能生巧，直到工作者能安全熟練地操作各種工具；但在技術養成之後要追求的是品質，是以達到客戶要求為目的，比如不漏水、夠穩固能承受地震、要讓人在裡面睡得安穩、耐用年限要久。
「學校教你的那些數據，或許可以讓你在藏寶圖裡面不會迷失自己，用來分辨真假，但了解工序，需要工作者實際體驗，而學校無法給你經驗。」對雜學的陳義明來說，用一個答案來回應一個問題，比什麼都難，他總像一個把眼光望向神秘遙遠宇宙的哲學家，做很多事，也想很多。如果腦海中有好幾種工法可以達到工程的目標與標準，到底要選擇哪一種？如何兼顧美觀和創意？如何根據現場施作狀況臨場反應又自由發揮？他說這就是另一種境界。
「不一定要當很會教學的大師傅，但在工作上可以成為最頂級的勞工，所謂最頂級，我認為就是接觸的東西都要比什麼思想、理論再更深入。因為勞工是實際操作的人，好的成品是他們做出來的，不只是用金錢買的。你今天可以去買一台手機，手機上的影片可以告訴你怎麼釣魚，但你也要實際去操作才會知道什麼叫釣魚。你要當工程師，不到工地去跑一跑，怎麼知道那些工人的累是有多累？」
朋友說他天馬行空，也有人覺得他常說些難懂的話，但他知道自己只是一個不願輕易定義理念和實績的勞動者，「更重要的是，當我們實際在做的時候，一邊工作流汗，也一邊動腦去組織安排，當工作可以被確實流暢地完成，內心的快樂比任何人都要更多。」
●找師傅
＊依受訪者意願，不便透露連絡個資
出處：勞動暨青年發展處─屏東人抵家
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